Modernizmi en başta savunan ve bu inancın da önceki sanatçılarından biri olan, ancak karşı çıkınca ün kazanan arka eleştirmen, yazar ve teorisyen Suzi Gablik, 7 Mayıs’ta Blacksburg, Va’daki bir bakımevinde öldü. 87 yaşındaydı.
Ölümü, Bayan Gablik’in konjestif kalp hastalığı olduğunu söyleyen bir arkadaşı Tacie Jones tarafından doğrulandı.
1950’lerin ortalarında, New York’taki arka sahne küçük ve kapalıydı, herkesin birbirini tanıdığı küçücük bir kabile. Dergilerden koparılmış hayvan ve doğa görüntülerinden edebi ve halüsinojenik kolajlar yapan Gablik, Eden’den düşmeden önceki sahnelere benziyorlar – bunun bir parçasıydı.
Kalabalığı arasında henüz kimse ünlü değildi. West 57th Street’teki Marlboro Books’ta katip olarak çalışan Jasper Johns, onun en iyi arkadaşıydı; ona “benim Fred Astaire’im” derdi. Robert Rauschenberg de bir dosttu ve Bay Johns’un geçenlerde bir e-postayla hatırladığı gibi, iki genç sanatçıyı bir gece tanıştırdı ve arka tarihi sonsuza dek değiştirdi.
Canlı ve devam eden bir performans parçasında, sanat dünyası arkadaşlarını post yoluyla nesneler ve mesajlar iletmeleri için kandıran afacan avangard “posta” sanatçısı Ray Johnson da öyleydi. Bay Johnson ve Bayan Gablik’in önce de birlikte bir performans sergiledikleri, Bay Johnson’ın, Bayan Gablik’i kolajlarına ve kağıttan kesilmiş parçalarına dizip onu bir insan galerisi gibi SoHo sokaklarında poz vermesiyle birlikte.
1959’da, 25 yaşındayken, Bayan Gablik, Belçikalı Sürrealist René Magritte’in çatı katında dokuz ay yaşadı ve onun hakkında bir kitap araştırdı. Garip bir şekilde bir mektup arkadaşlığı başlatmışlardı.
Bayan Gablik, New York’ta yaşayan, Magritte’in arkadaşı ve yasal danışmanı olan ve Bayan Gablik’in vatandaşının çalışmalarını toplaması için teşvik ettiği Belçikalı avukat Harry Torczyner ile bir ilişki yaşıyordu. (Sonuç olarak, Bay Torczyner, sanatçının en büyük koleksiyonerlerinden biri haline gelecekti.) Magritte, o zamanlar, Fransızca bilen Bayan Gablik’e mektupla gönderdiği bazı soruların bir Amerikalı tarafından yanıtlanmasını istiyordu: sevilen dedektif hikayeleri, tartışabilirler mi? Ve hamburger tam olarak neydi?
Magritte hakkında bir kitap yazma konusunu açtığında, Magritte onu evine davet etmekten mutlu oldu. Orada yapmayı sevdiği ev filmlerinde rol aldı (bir sinemada onu eteğinin altından çıkan bir tubayı doğurmasını simüle etmesi için yönetti). Tavan arasında çizimlerinin bir önbelleğini bulduğunda, onları ona verdi.
Bay Johnson, 1955’te New York’ta Bayan Gablik’i “moticos” (“ozmotik” anagramı) olarak adlandırdığı kolajlarıyla süsledi. Kredi… Elizabeth Novick, The Ray Johnson Estate aracılığıyla, Richard L. Feigen & Co.’nun izniyle
Kitap için bir yayıncı bulması 10 yıl alacaktı, çünkü hiçbir yayıncı, Belçika’dan döndüğünde olduğu gibi, kendisi de sanatçı olan bilinmeyen bir yazara taahhütte bulunmazdı. (Ayrıca ARTnews ve ardından Amerika’da Arka için incelemeler yazıyordu ve sonraki yirmi yıl boyunca katkıda bulundu. Sonunda 1970’de yayınlanan, hem bilimsel hem de samimi monografisi, ölen Magritte hakkında İngilizce dilindeki ilk kitaptı. 1967 yılında. .
Jasper Johns’un biyografisi üzerinde çalışan arka eleştirmen Deborah Solomon, “Suzi, sanatçılarla olan dostluklarına en az onlar hakkında yazarak yaptığı kariyer kadar değer veren gerçek bir bohemdi” dedi. “Çıkar çatışmasından sapmadı. Picasso’nun büyük şampiyonu ve arkadaşı Apollinaire gibi, o da ne kadar çok çatışmanın o kadar iyi olduğuna inanıyor gibiydi.”
Freelance arka inceleme yazmak pek kazançlı bir iş değil ve 1960’ların sonunda kira kontrolündeki dairesinden tahliye edilen Gablik, Londra’da bir yatakhaneye taşındı. Orada, daha sonra The Sunday Times of London’da, naif ve bilgili arka eleştirmen John Russell ile tanışır ve ona aşık olur. Birlikte Londra’daki Hayward Gallery’de Pop Arka’nın bir gösterisinin küratörlüğünü yaptılar ve 1969’da yayınlanan “Pop Arka Redefined” adlı bir kitap yazdılar. Bay Russell, 1974’te karizmatik Amerikalı arka tarihçi Rosamond Bernier için Bayan Gablik’ten ayrıldığında. 1975’te evlendi ve New York Times’ta arka eleştirmen olarak yeni bir işe girdi, Londra’da kaldı ve konuşmacı olarak kariyerine başladı.
Gablik, dergilerden kopardığı hayvan ve doğa görüntülerinden edebi ve halüsinojenik kolajlar yaptı. Sonunda yazmaya konsantre olmak için arka yapmayı bıraktı. Kredi… Suzi Gablick, Black Mountain College Müzesi + Sanat Merkezi aracılığıyla
Amerika Birleşik Devletleri hükümetinin daveti üzerine dünya çapında Amerikan arka hakkında ders vermeye başladı, bu deneyim onun çağdaş arka hakkındaki düşüncesini değiştiren bir deneyim oldu. Daha sonra yazdığı gibi, “Amerika’da 1970’lerin on yılına egemen olan agresif absürt arka biçimlerinden bazıları: Vito Acconci’nin göğsüne bir kibrit koyup saçlarını yaktığını” tanımlamaya çalışmak sadece göz korkutucu değil, aynı zamanda utanç vericiydi. göğüs; Chris Burden kırık camların üzerinde yarı çıplak sürünüyor.”
Modernizmin – dininin – sınırlarına ulaştığını hissetmeye başladı. Provokasyonları artık saldırgan değil, ahmak, elitist ve hatta rüşvetçiydi, kurumsal sponsorlar ve büyüyen arka market tarafından ortaklaşa tercih edildi. “Modernizm Başarısız Oldu mu?” adlı bir kitap salvosu 1984’te büyük bir patlamayla geldi ve birdenbire kendi ülkesinde aranan bir konuşmacı, bazı eleştirmenler tarafından teşhir edilen, ancak diğerleri tarafından memnuniyetle karşılanan muhalif bir ses oldu.
“genel olarak modern arka, kamuoyu için her zaman zanaatın kaybolmasını, gözden düşmeyi, bir sahtekarlığı ya da bir aldatmacayı çağrıştırmıştır” diye yazdı. “Yabancı bir dil ya da cebir anlamamayı büyük bir nezaketle kabul edebiliriz, ancak Roger Fry’ın daha önce de belirttiği gibi arka söz konusu olduğunda, insanların sevmedikleri ve anlayamadıkları bir iş ile karşılaştıklarında düşünmeleri daha olasıdır. , özellikle onlara hakaret etmek için yapıldığını. ”
Çağdaş arka’nın anlamsızlığını ve ticariliğini reddetmek pek de yeni bir pozisyon değildi -Tom Wolfe 1975’te “The Painted Word”de neşeyle işaretlemişti- ama yine de Bayan Gablik’in kitabı ses getirdi.
“Modernizm Başarısız Oldu mu?” 1984’te, Bayan Gablik, bazı eleştirmenler tarafından övülen, ancak diğerleri tarafından memnuniyetle karşılanan, aranan bir konuşmacı, muhalif bir ses haline geldi. Kredi… Thames ve Hudson
Bayan Solomon, “20. yüzyılın hakim sanat için sanat estetiğine karşı çıktı” dedi ve “sanatçıları her türlü sosyal sorumluluktan kurtardı. Arka, başta pek sevilmeyen ama 21. yüzyılda arka kimliğin yükselişiyle yaygınlaşan bir görüş olan toplumsal iyileşme için bir güç olmasını istedi.”
Suzanne Meskene Gablik, reklam sektöründe çalışan ticari sanatçı Anthony Gablik ile ev hanımı Geraldine (Swartz) Gablik’in tek çocuğu olarak 26 Eylül 1934’te Manhattan’da doğdu. Yukarı Batı Yakası’nda büyüdü; 16. yılının yazını, Rauschenberg, Buckminster Fuller, Merce Cunningham ve diğerlerinin Kuzey Carolina’daki başına buyruk arka kuluçka merkezi Black Mountain College’da geçirdi; Ardından Hunter College’da stüdyo arka ve İngilizce eğitimi gördü ve 1955’te mezun oldu.
Magritte ve modernizm üzerine yazdığı kitapların yanı sıra, “Sanatta İlerleme”nin (1977) yazarı olan Gablik, tarih boyunca arka yapımın -gerçekçilikten soyutlamaya kadar- insan bilişinin ortaya koyduğu gelişim aşamalarını takip ettiğini savunmuştur. Çocukların entelektüel gelişimini inceleyen İsviçreli psikolog Jean Piaget tarafından yazılmıştır. “Sanatın Yeniden Büyülenmesi” (1991), sosyal ve ruhsal olarak meşgul olan arka lehine bir argümandı.
Bayan Gablik’in sanat dünyasındaki gençliğinin hikayelerini gelişen maneviyatı ile ören “Sihirli Hayatı Yaşamak: Bir Kehanet Macerası” anı kitabı 2002’de yayınlandı.
Bayan Gablik 2017’de. 1980’lerin sonunda, Jasper Johns’un kendisi için yaptığı bir tablonun satışından elde edilen gelirle, bir ev satın aldığı ve ölümüne kadar yaşadığı Virginia’ya taşındı. Kredi… Tacie Jones
1980’lerin sonlarında, Bayan Gablik, Blacksburg, Va.’daki Virginia Tech’de bir yıl boyunca profesör olarak görev yaptı ve Londra’dan ayrıldı. Hareketi finanse etmek için, Bay Johns’un daha önce kendisi için yaptığı küçük “Bayrak” resmini sattı – yüzünü, işe gömdüğü bir fotoğraf kabini şeridinden çizgilerin fırça darbelerinde görebilirsiniz – ve bir Magritte çizimi karşılığında kendisine verildi. Geliriyle Virginia’da bir ev satın aldı ve ölümüne kadar burada kaldı.
Hiçbir yakın aile üyesi hayatta kalamaz.
Arka Amerika’nın uzun süredir editörü olan Elizabeth C. Baker bir röportajda “60’larda Suzi en yenilikçi yükselen sanatçıların çoğu hakkında yazdı” dedi. “Çalışan bir sanatçı olarak kendi geçmişi, neler olup bittiğine dair canlı açıklamalara yol açtı. 70’lerden 90’lara hızla değişen arka dünyaya cevap verdi. Arka dünyasına yönelik güçlü eleştirileri giderek daha geniş bir kitleyi hedef aldı. Odak noktası, bugün ön planda olan etik ve politik kaygılara kayıyordu.
“Suzi,” diye ekledi Bayan Baker, “büyüleyici, sürekli değişen bir figürdü.”
Ölümü, Bayan Gablik’in konjestif kalp hastalığı olduğunu söyleyen bir arkadaşı Tacie Jones tarafından doğrulandı.
1950’lerin ortalarında, New York’taki arka sahne küçük ve kapalıydı, herkesin birbirini tanıdığı küçücük bir kabile. Dergilerden koparılmış hayvan ve doğa görüntülerinden edebi ve halüsinojenik kolajlar yapan Gablik, Eden’den düşmeden önceki sahnelere benziyorlar – bunun bir parçasıydı.
Kalabalığı arasında henüz kimse ünlü değildi. West 57th Street’teki Marlboro Books’ta katip olarak çalışan Jasper Johns, onun en iyi arkadaşıydı; ona “benim Fred Astaire’im” derdi. Robert Rauschenberg de bir dosttu ve Bay Johns’un geçenlerde bir e-postayla hatırladığı gibi, iki genç sanatçıyı bir gece tanıştırdı ve arka tarihi sonsuza dek değiştirdi.
Canlı ve devam eden bir performans parçasında, sanat dünyası arkadaşlarını post yoluyla nesneler ve mesajlar iletmeleri için kandıran afacan avangard “posta” sanatçısı Ray Johnson da öyleydi. Bay Johnson ve Bayan Gablik’in önce de birlikte bir performans sergiledikleri, Bay Johnson’ın, Bayan Gablik’i kolajlarına ve kağıttan kesilmiş parçalarına dizip onu bir insan galerisi gibi SoHo sokaklarında poz vermesiyle birlikte.
1959’da, 25 yaşındayken, Bayan Gablik, Belçikalı Sürrealist René Magritte’in çatı katında dokuz ay yaşadı ve onun hakkında bir kitap araştırdı. Garip bir şekilde bir mektup arkadaşlığı başlatmışlardı.
Bayan Gablik, New York’ta yaşayan, Magritte’in arkadaşı ve yasal danışmanı olan ve Bayan Gablik’in vatandaşının çalışmalarını toplaması için teşvik ettiği Belçikalı avukat Harry Torczyner ile bir ilişki yaşıyordu. (Sonuç olarak, Bay Torczyner, sanatçının en büyük koleksiyonerlerinden biri haline gelecekti.) Magritte, o zamanlar, Fransızca bilen Bayan Gablik’e mektupla gönderdiği bazı soruların bir Amerikalı tarafından yanıtlanmasını istiyordu: sevilen dedektif hikayeleri, tartışabilirler mi? Ve hamburger tam olarak neydi?
Magritte hakkında bir kitap yazma konusunu açtığında, Magritte onu evine davet etmekten mutlu oldu. Orada yapmayı sevdiği ev filmlerinde rol aldı (bir sinemada onu eteğinin altından çıkan bir tubayı doğurmasını simüle etmesi için yönetti). Tavan arasında çizimlerinin bir önbelleğini bulduğunda, onları ona verdi.
Bay Johnson, 1955’te New York’ta Bayan Gablik’i “moticos” (“ozmotik” anagramı) olarak adlandırdığı kolajlarıyla süsledi. Kredi… Elizabeth Novick, The Ray Johnson Estate aracılığıyla, Richard L. Feigen & Co.’nun izniyle
Kitap için bir yayıncı bulması 10 yıl alacaktı, çünkü hiçbir yayıncı, Belçika’dan döndüğünde olduğu gibi, kendisi de sanatçı olan bilinmeyen bir yazara taahhütte bulunmazdı. (Ayrıca ARTnews ve ardından Amerika’da Arka için incelemeler yazıyordu ve sonraki yirmi yıl boyunca katkıda bulundu. Sonunda 1970’de yayınlanan, hem bilimsel hem de samimi monografisi, ölen Magritte hakkında İngilizce dilindeki ilk kitaptı. 1967 yılında. .
Jasper Johns’un biyografisi üzerinde çalışan arka eleştirmen Deborah Solomon, “Suzi, sanatçılarla olan dostluklarına en az onlar hakkında yazarak yaptığı kariyer kadar değer veren gerçek bir bohemdi” dedi. “Çıkar çatışmasından sapmadı. Picasso’nun büyük şampiyonu ve arkadaşı Apollinaire gibi, o da ne kadar çok çatışmanın o kadar iyi olduğuna inanıyor gibiydi.”
Freelance arka inceleme yazmak pek kazançlı bir iş değil ve 1960’ların sonunda kira kontrolündeki dairesinden tahliye edilen Gablik, Londra’da bir yatakhaneye taşındı. Orada, daha sonra The Sunday Times of London’da, naif ve bilgili arka eleştirmen John Russell ile tanışır ve ona aşık olur. Birlikte Londra’daki Hayward Gallery’de Pop Arka’nın bir gösterisinin küratörlüğünü yaptılar ve 1969’da yayınlanan “Pop Arka Redefined” adlı bir kitap yazdılar. Bay Russell, 1974’te karizmatik Amerikalı arka tarihçi Rosamond Bernier için Bayan Gablik’ten ayrıldığında. 1975’te evlendi ve New York Times’ta arka eleştirmen olarak yeni bir işe girdi, Londra’da kaldı ve konuşmacı olarak kariyerine başladı.
Gablik, dergilerden kopardığı hayvan ve doğa görüntülerinden edebi ve halüsinojenik kolajlar yaptı. Sonunda yazmaya konsantre olmak için arka yapmayı bıraktı. Kredi… Suzi Gablick, Black Mountain College Müzesi + Sanat Merkezi aracılığıyla
Amerika Birleşik Devletleri hükümetinin daveti üzerine dünya çapında Amerikan arka hakkında ders vermeye başladı, bu deneyim onun çağdaş arka hakkındaki düşüncesini değiştiren bir deneyim oldu. Daha sonra yazdığı gibi, “Amerika’da 1970’lerin on yılına egemen olan agresif absürt arka biçimlerinden bazıları: Vito Acconci’nin göğsüne bir kibrit koyup saçlarını yaktığını” tanımlamaya çalışmak sadece göz korkutucu değil, aynı zamanda utanç vericiydi. göğüs; Chris Burden kırık camların üzerinde yarı çıplak sürünüyor.”
Modernizmin – dininin – sınırlarına ulaştığını hissetmeye başladı. Provokasyonları artık saldırgan değil, ahmak, elitist ve hatta rüşvetçiydi, kurumsal sponsorlar ve büyüyen arka market tarafından ortaklaşa tercih edildi. “Modernizm Başarısız Oldu mu?” adlı bir kitap salvosu 1984’te büyük bir patlamayla geldi ve birdenbire kendi ülkesinde aranan bir konuşmacı, bazı eleştirmenler tarafından teşhir edilen, ancak diğerleri tarafından memnuniyetle karşılanan muhalif bir ses oldu.
“genel olarak modern arka, kamuoyu için her zaman zanaatın kaybolmasını, gözden düşmeyi, bir sahtekarlığı ya da bir aldatmacayı çağrıştırmıştır” diye yazdı. “Yabancı bir dil ya da cebir anlamamayı büyük bir nezaketle kabul edebiliriz, ancak Roger Fry’ın daha önce de belirttiği gibi arka söz konusu olduğunda, insanların sevmedikleri ve anlayamadıkları bir iş ile karşılaştıklarında düşünmeleri daha olasıdır. , özellikle onlara hakaret etmek için yapıldığını. ”
Çağdaş arka’nın anlamsızlığını ve ticariliğini reddetmek pek de yeni bir pozisyon değildi -Tom Wolfe 1975’te “The Painted Word”de neşeyle işaretlemişti- ama yine de Bayan Gablik’in kitabı ses getirdi.
“Modernizm Başarısız Oldu mu?” 1984’te, Bayan Gablik, bazı eleştirmenler tarafından övülen, ancak diğerleri tarafından memnuniyetle karşılanan, aranan bir konuşmacı, muhalif bir ses haline geldi. Kredi… Thames ve Hudson
Bayan Solomon, “20. yüzyılın hakim sanat için sanat estetiğine karşı çıktı” dedi ve “sanatçıları her türlü sosyal sorumluluktan kurtardı. Arka, başta pek sevilmeyen ama 21. yüzyılda arka kimliğin yükselişiyle yaygınlaşan bir görüş olan toplumsal iyileşme için bir güç olmasını istedi.”
Suzanne Meskene Gablik, reklam sektöründe çalışan ticari sanatçı Anthony Gablik ile ev hanımı Geraldine (Swartz) Gablik’in tek çocuğu olarak 26 Eylül 1934’te Manhattan’da doğdu. Yukarı Batı Yakası’nda büyüdü; 16. yılının yazını, Rauschenberg, Buckminster Fuller, Merce Cunningham ve diğerlerinin Kuzey Carolina’daki başına buyruk arka kuluçka merkezi Black Mountain College’da geçirdi; Ardından Hunter College’da stüdyo arka ve İngilizce eğitimi gördü ve 1955’te mezun oldu.
Magritte ve modernizm üzerine yazdığı kitapların yanı sıra, “Sanatta İlerleme”nin (1977) yazarı olan Gablik, tarih boyunca arka yapımın -gerçekçilikten soyutlamaya kadar- insan bilişinin ortaya koyduğu gelişim aşamalarını takip ettiğini savunmuştur. Çocukların entelektüel gelişimini inceleyen İsviçreli psikolog Jean Piaget tarafından yazılmıştır. “Sanatın Yeniden Büyülenmesi” (1991), sosyal ve ruhsal olarak meşgul olan arka lehine bir argümandı.
Bayan Gablik’in sanat dünyasındaki gençliğinin hikayelerini gelişen maneviyatı ile ören “Sihirli Hayatı Yaşamak: Bir Kehanet Macerası” anı kitabı 2002’de yayınlandı.
Bayan Gablik 2017’de. 1980’lerin sonunda, Jasper Johns’un kendisi için yaptığı bir tablonun satışından elde edilen gelirle, bir ev satın aldığı ve ölümüne kadar yaşadığı Virginia’ya taşındı. Kredi… Tacie Jones
1980’lerin sonlarında, Bayan Gablik, Blacksburg, Va.’daki Virginia Tech’de bir yıl boyunca profesör olarak görev yaptı ve Londra’dan ayrıldı. Hareketi finanse etmek için, Bay Johns’un daha önce kendisi için yaptığı küçük “Bayrak” resmini sattı – yüzünü, işe gömdüğü bir fotoğraf kabini şeridinden çizgilerin fırça darbelerinde görebilirsiniz – ve bir Magritte çizimi karşılığında kendisine verildi. Geliriyle Virginia’da bir ev satın aldı ve ölümüne kadar burada kaldı.
Hiçbir yakın aile üyesi hayatta kalamaz.
Arka Amerika’nın uzun süredir editörü olan Elizabeth C. Baker bir röportajda “60’larda Suzi en yenilikçi yükselen sanatçıların çoğu hakkında yazdı” dedi. “Çalışan bir sanatçı olarak kendi geçmişi, neler olup bittiğine dair canlı açıklamalara yol açtı. 70’lerden 90’lara hızla değişen arka dünyaya cevap verdi. Arka dünyasına yönelik güçlü eleştirileri giderek daha geniş bir kitleyi hedef aldı. Odak noktası, bugün ön planda olan etik ve politik kaygılara kayıyordu.
“Suzi,” diye ekledi Bayan Baker, “büyüleyici, sürekli değişen bir figürdü.”