Dil konusundaki devrimci teorileri onu 20. yüzyılın en büyük filozoflarından biri olarak nitelendiren bir matematik dahisi ve öncü mantıkçı olan Saul Kripke, 15 Eylül’de Plainsboro, NJ’de öldü. 81 yaşındaydı.
Profesör Kripke’nin 2003’ten beri seçkin bir felsefe ve bilgisayar bilimi profesörü olduğu New York Şehir Üniversitesi’ndeki Saul Kripke Merkezi müdürü Romina Padro’ya göre, Penn Medicine Princeton Tıp Merkezi’ndeki ölümüne pankreas kanseri neden oldu. ve insanların nasıl iletişim kurduğunu araştıran bir kariyere sahip olmuştu.
Profesör Kripke’nin ilk kez 1972’de yayınlanan ve 1970’de Princeton Üniversitesi’nde 30 yaşından önce verdiği üç dersten yola çıkarak yazdığı klasik eseri “Adlandırma ve Gereklilik”, yüzyılın en çok çağrıştıran felsefi kitaplarından biri olarak kabul edildi.
Profesör Kripke’yi Manhattan’daki City University Graduate Center’a alan seçkin bir felsefe profesörü olan Michael Devitt, “Kripke, terimleri, özellikle de özel adları kullanan herkesin, terimlerin ne anlama geldiğini doğru bir şekilde tanımlayabilmesi gerektiği fikrine meydan okudu” dedi.
Profesör Devitt, “Daha ziyade, insanlar çok cahil veya yanlış olmalarına rağmen ‘Einstein’, ‘springbok’, hatta ‘bilgisayar’ gibi terimler kullanabilirler, dedi Profesör Devitt. “Terimleri başarılı bir şekilde kullanabiliriz çünkü gönderge hakkında çok şey bildiğimiz için değil, göndergeye büyük bir sosyal iletişim zinciriyle bağlı olduğumuz için.”
Pulitzer ödüllü tarihçi Taylor Branch, 1977’de The New York Times Magazine’de yazan, Profesör Kripke’nin “doğru ifade türlerini -“muhtemelen” doğru olan ifadeler ile “mutlaka” doğru olan ifadeleri birbirinden ayırmanın yollarını ortaya koyduğunu söyledi. ”
“Profesör Kripke’nin analizinde,” diye devam etti, “bir ifade ancak ve ancak olası bir dünyada doğruysa muhtemelen doğrudur – örneğin, ‘Gökyüzü mavidir’ olası bir gerçektir, çünkü içinde Tanrı’nın bulunduğu bir dünya vardır. gökyüzü kırmızı olabilir. Bir ifade, ‘Bekar bekar bir adamdır’ örneğinde olduğu gibi, tüm olası dünyalarda doğruysa, zorunlu olarak doğrudur.”
Profesör Kripke’nin dönüm noktası niteliğindeki çalışması “Adlandırma ve Gereklilik”, 1970 yılında 30 yaşından önce Princeton’da verdiği üç dersten alınmıştır.
Birçok meslektaş, Profesör Kripke’yi (KRIP-anahtar olarak telaffuz edilir) Bertrand Russell ve Ludwig Wittgenstein gibi daha iyi bilinen armatürlerle derecelendirdi.
Dikkati dağılmış, derin düşünen bir kişinin profiline uyuyordu: beyaz sakallı, buruşuk ve kitaplarını ve notlarını Princeton’ın kampüsünde ve daha sonra City Üniversitesi’nde plastik bir Filene’s Basement alışveriş çantasında taşıyordu.
Hatta bir kült figürü haline geldi. Rebecca Goldstein’ın 1983 tarihli “The Mind Body Problem” romanındaki parlak ama kusurlu filozof Noam Himmel için bir model olduğu ve TV sitcom “The Big Bang Theory”deki bir karakter olan Barry Kripke’nin adaşı olduğu söyleniyordu.
Ancak çoğu insanın kamusal entelektüel olarak tanımlayacağı kişi o değildi.
Bunun bir nedeni, araştırmasının çoğunun yayınlanmamış kalması, kayıtlı açıklamalar, notlar ve özel olarak dağıtılan el yazmaları olarak hayatta kalmasıydı. Saatlerce not almadan, doğaçlama bir şekilde ders veriyor, daha sonra titizlikle düzenlediği ve ancak daha sonra “Adlandırma ve Gereklilik” ve “Wittgenstein Kurallar ve Özel Dil” (1982) gibi eserlerde yayınlayacağı, bantlanmış görüşlerinin yazıya dökülmesini başkalarına bırakıyordu.
Akademide bile, bilgin arkadaşları, onun metafizik, modal mantık, özyineleme teorisi, özdeşlik materyalizmi ve sayıların ontolojik doğası üzerine yaptığı sınırsız derin düşüncelerle büyülendiler.
“Adlandırma ve Gereklilik”, bu tür iplikleri bir araya getirerek çığır açan bir analitik felsefe çalışması oluşturdu.
Felsefe profesörü Nathan Salmon, “Kripke, zorunluluğun – matematiksel gerçeklerin sergilediğiyle aynı türden bir zorunluluğun – bazı şeylerin gerçek dünyada nasıl olduğunun gerçek bir özelliği olarak görülmesi gerektiğini ve yalnızca dilin eseri olarak görülmemesi gerektiğini gösterdi” dedi. Profesör Kripke ile çalışan ve daha sonra Princeton ve City Üniversitesi’nde meslektaşı olan California Üniversitesi, Santa Barbara.
Profesör Salmon, “Kimyasal elementler ve bileşikler gibi şeyler, masalar ve gemiler gibi şeyler, hatta bizim gibi şeyler bile, şu ya da bu şekilde matematikte ortaya çıkan aynı türden bir zorunluluk sergiler” dedi. “Kripke’nin zorunluluk hakkındaki gerçekçiliği ve onun mantığına ilişkin parlak kavrayışı, insanların ve nesnelerin özel adlarının -‘Einstein’, ‘Charles III’ ve ‘su’ gibi sözcüklerin- katı belirteçler olduğu yönündeki önemli gözlemine yol açtı.”
Oxford İngilizce Sözlüğü’ne giren “katı tanımlayıcı” terimi, tanımlayıcı bir tanımlayıcının aksine, mümkün olmayan tüm dünyalarda aynı şeye atıfta bulunan dilsel ifade türünü tanımlar.
Örneğin Einstein, herhangi bir dünyada her zaman tek Einstein’dır. Ancak “görelilik teorisinin mucidi” tanımlayıcı bir tanımlayıcıdır. Su katı bir tanımlayıcıdır, “gölleri ve okyanusları dolduran madde” ise tanımlayıcıdır.
Tanım, meslekten olmayan birine apaçık görünse de, felsefenin hermetik dünyasındaki etkisi sismikti.
Filozof Richard Rorty, 2006’da, ölmeden bir yıl önce verdiği bir röportajda, “Kripke’den önce, analitik felsefede dilsel idealizm – dilin dünyaya ayarlanmadığı fikri – yönünde bir tür sürüklenme vardı. “Saul neredeyse tek başına bunu değiştirdi.”
Saul Aaron Kripke, Yahudilik hakkında çocuk kitapları yazan Dorothy (Karp) Kripke’nin üç çocuğunun en büyüğü olan Long Island’da Bay Shore, NY’de 13 Kasım 1940’ta doğdu Long Island’da, Patchogue’da daha doğuda bir Muhafazakar cemaat.
Saul 3 yaşındayken annesi hatırladı, mutfağa girdi ve Tanrı’nın her yerde olup olmadığını sordu. Evet cevabını verdiğinde, bunun mutfakta Tanrı’nın alanına tecavüz ettiği anlamına gelip gelmediğini sordu.
Annesi, The Times Magazine makalesinde, “Saul’un iki nesnenin aynı anda aynı alanı işgal edemeyeceği fikrini sezgisel olarak kavradığını görünce şaşırdım” dedi.
1946’da aile, Haham Kripke’nin Beth El Sinagogu’nun lideri olduğu Omaha’ya taşındı. Rotary Kulübü’ne katılarak, 1990’larda Bay Buffett’in dünyanın en başarılı yatırımcılarından biri haline gelmesinden sonra 25 milyon dolar değerinde olan 67.000 dolar yatırım yaptığı genç bir para yöneticisi Warren Buffett ile arkadaş oldu.
Hahamın erken gelişmiş oğlu, 6 yaşında kendi kendine eski İbranice öğrenmişti, 9 yaşında Shakespeare’in tüm eserlerini okumayı bitirmişti ve 18 yaşındayken modal mantıkta ilk tamlık teoremini yayınlamıştı.
Bayan Kripke, “Saul önce bana cebiri icat etmemiş olsaydı, onu icat edeceğini söyledi” dedi, “çünkü o, cebiri doğal olarak buldu.”
Liseyi bitirdikten sonra Harvard’a gitti, ikinci sınıfında yakınlardaki MIT’de yüksek lisans düzeyinde bir mantık dersi verdi ve 1962’de Harvard’dan en iyi dereceyle mezun oldu. Sınıf arkadaşları arasında geleceğin anayasa bilgini Laurence Tribe ve Theodore Kaczynski vardı. bir matematik dehası ve Unabomber olarak bilinen yerli terörist olacaktı.
Profesör Kripke, 2006’daki bir röportajda The Times’a “Keşke üniversiteyi atlayabilseydim” dedi. “İlginç insanlar tanıdım ama hiçbir şey öğrendiğimi söyleyemem. Muhtemelen hepsini zaten öğrenmiş olurdum, sadece kendi başıma okuyarak. ”
Bir Fulbright ile ödüllendirildi, kısa bir süre Harvard’da ders verdi ve New York’taki Rockefeller Üniversitesi’nde (1968’den 1976’ya kadar), Princeton’da (1978’den 1998’e kadar) ve ardından hiçbir yüksek lisans derecesi almadan City Üniversitesi’nde profesörlüklere atandı.
2007 yılında Şehir Üniversitesi, çalışmalarını arşivlemek, incelemek ve yayınlamak için Graduate Center’da Saul Kripke Merkezi’ni kurdu. Merkezin direktörü Profesör Padro, Profesör Kripke’nin çalışmalarının yüzde 70’inin yayınlanmamış kaldığını tahmin ediyor.
1973’te Profesör Kripke, Oxford’da prestijli John Locke Konferanslarını verdi. 2001 yılında, İsveç Kraliyet Bilimler Akademisi’nden, felsefede Nobel’in eşdeğeri olarak kabul edilen Rolf Şok Ödülü’ne layık görüldü.
1976’da İngiliz filozof Margaret Gilbert ile olan evliliği boşanmayla sonuçlandı. Dünyanın en büyük özel sözlük koleksiyonlarından birini elinde tutan kız kardeşleri Madeline Kripke ve Netta (Kripke) Stern ondan önce öldü.
Oscar ödüllü bir belgeselci ve Profesör Kripke’nin arkadaşı olan Errol Morris, bir röportajda, profesörün felsefi teorileri ezoterik görünse de, temellerinin temel olduğunu söyledi.
“Gerçeğin alakasız olduğu, gerçeğin göreceli olduğu öznel bir gerçeklikte mi yaşıyoruz?” Bay Morris sordu. “Saul, bu ‘katı adlandırma’ fikrini ortaya attı. Garip geliyor. Ama sözlerimizin, düşündüğümüzden çok daha kalıcı bir şekilde şeylere bağlandığını söylüyor.”
Profesör Kripke’nin 2003’ten beri seçkin bir felsefe ve bilgisayar bilimi profesörü olduğu New York Şehir Üniversitesi’ndeki Saul Kripke Merkezi müdürü Romina Padro’ya göre, Penn Medicine Princeton Tıp Merkezi’ndeki ölümüne pankreas kanseri neden oldu. ve insanların nasıl iletişim kurduğunu araştıran bir kariyere sahip olmuştu.
Profesör Kripke’nin ilk kez 1972’de yayınlanan ve 1970’de Princeton Üniversitesi’nde 30 yaşından önce verdiği üç dersten yola çıkarak yazdığı klasik eseri “Adlandırma ve Gereklilik”, yüzyılın en çok çağrıştıran felsefi kitaplarından biri olarak kabul edildi.
Profesör Kripke’yi Manhattan’daki City University Graduate Center’a alan seçkin bir felsefe profesörü olan Michael Devitt, “Kripke, terimleri, özellikle de özel adları kullanan herkesin, terimlerin ne anlama geldiğini doğru bir şekilde tanımlayabilmesi gerektiği fikrine meydan okudu” dedi.
Profesör Devitt, “Daha ziyade, insanlar çok cahil veya yanlış olmalarına rağmen ‘Einstein’, ‘springbok’, hatta ‘bilgisayar’ gibi terimler kullanabilirler, dedi Profesör Devitt. “Terimleri başarılı bir şekilde kullanabiliriz çünkü gönderge hakkında çok şey bildiğimiz için değil, göndergeye büyük bir sosyal iletişim zinciriyle bağlı olduğumuz için.”
Pulitzer ödüllü tarihçi Taylor Branch, 1977’de The New York Times Magazine’de yazan, Profesör Kripke’nin “doğru ifade türlerini -“muhtemelen” doğru olan ifadeler ile “mutlaka” doğru olan ifadeleri birbirinden ayırmanın yollarını ortaya koyduğunu söyledi. ”
“Profesör Kripke’nin analizinde,” diye devam etti, “bir ifade ancak ve ancak olası bir dünyada doğruysa muhtemelen doğrudur – örneğin, ‘Gökyüzü mavidir’ olası bir gerçektir, çünkü içinde Tanrı’nın bulunduğu bir dünya vardır. gökyüzü kırmızı olabilir. Bir ifade, ‘Bekar bekar bir adamdır’ örneğinde olduğu gibi, tüm olası dünyalarda doğruysa, zorunlu olarak doğrudur.”
Profesör Kripke’nin dönüm noktası niteliğindeki çalışması “Adlandırma ve Gereklilik”, 1970 yılında 30 yaşından önce Princeton’da verdiği üç dersten alınmıştır.
Birçok meslektaş, Profesör Kripke’yi (KRIP-anahtar olarak telaffuz edilir) Bertrand Russell ve Ludwig Wittgenstein gibi daha iyi bilinen armatürlerle derecelendirdi.
Dikkati dağılmış, derin düşünen bir kişinin profiline uyuyordu: beyaz sakallı, buruşuk ve kitaplarını ve notlarını Princeton’ın kampüsünde ve daha sonra City Üniversitesi’nde plastik bir Filene’s Basement alışveriş çantasında taşıyordu.
Hatta bir kült figürü haline geldi. Rebecca Goldstein’ın 1983 tarihli “The Mind Body Problem” romanındaki parlak ama kusurlu filozof Noam Himmel için bir model olduğu ve TV sitcom “The Big Bang Theory”deki bir karakter olan Barry Kripke’nin adaşı olduğu söyleniyordu.
Ancak çoğu insanın kamusal entelektüel olarak tanımlayacağı kişi o değildi.
Bunun bir nedeni, araştırmasının çoğunun yayınlanmamış kalması, kayıtlı açıklamalar, notlar ve özel olarak dağıtılan el yazmaları olarak hayatta kalmasıydı. Saatlerce not almadan, doğaçlama bir şekilde ders veriyor, daha sonra titizlikle düzenlediği ve ancak daha sonra “Adlandırma ve Gereklilik” ve “Wittgenstein Kurallar ve Özel Dil” (1982) gibi eserlerde yayınlayacağı, bantlanmış görüşlerinin yazıya dökülmesini başkalarına bırakıyordu.
Akademide bile, bilgin arkadaşları, onun metafizik, modal mantık, özyineleme teorisi, özdeşlik materyalizmi ve sayıların ontolojik doğası üzerine yaptığı sınırsız derin düşüncelerle büyülendiler.
“Adlandırma ve Gereklilik”, bu tür iplikleri bir araya getirerek çığır açan bir analitik felsefe çalışması oluşturdu.
Felsefe profesörü Nathan Salmon, “Kripke, zorunluluğun – matematiksel gerçeklerin sergilediğiyle aynı türden bir zorunluluğun – bazı şeylerin gerçek dünyada nasıl olduğunun gerçek bir özelliği olarak görülmesi gerektiğini ve yalnızca dilin eseri olarak görülmemesi gerektiğini gösterdi” dedi. Profesör Kripke ile çalışan ve daha sonra Princeton ve City Üniversitesi’nde meslektaşı olan California Üniversitesi, Santa Barbara.
Profesör Salmon, “Kimyasal elementler ve bileşikler gibi şeyler, masalar ve gemiler gibi şeyler, hatta bizim gibi şeyler bile, şu ya da bu şekilde matematikte ortaya çıkan aynı türden bir zorunluluk sergiler” dedi. “Kripke’nin zorunluluk hakkındaki gerçekçiliği ve onun mantığına ilişkin parlak kavrayışı, insanların ve nesnelerin özel adlarının -‘Einstein’, ‘Charles III’ ve ‘su’ gibi sözcüklerin- katı belirteçler olduğu yönündeki önemli gözlemine yol açtı.”
Oxford İngilizce Sözlüğü’ne giren “katı tanımlayıcı” terimi, tanımlayıcı bir tanımlayıcının aksine, mümkün olmayan tüm dünyalarda aynı şeye atıfta bulunan dilsel ifade türünü tanımlar.
Örneğin Einstein, herhangi bir dünyada her zaman tek Einstein’dır. Ancak “görelilik teorisinin mucidi” tanımlayıcı bir tanımlayıcıdır. Su katı bir tanımlayıcıdır, “gölleri ve okyanusları dolduran madde” ise tanımlayıcıdır.
Tanım, meslekten olmayan birine apaçık görünse de, felsefenin hermetik dünyasındaki etkisi sismikti.
Filozof Richard Rorty, 2006’da, ölmeden bir yıl önce verdiği bir röportajda, “Kripke’den önce, analitik felsefede dilsel idealizm – dilin dünyaya ayarlanmadığı fikri – yönünde bir tür sürüklenme vardı. “Saul neredeyse tek başına bunu değiştirdi.”
Saul Aaron Kripke, Yahudilik hakkında çocuk kitapları yazan Dorothy (Karp) Kripke’nin üç çocuğunun en büyüğü olan Long Island’da Bay Shore, NY’de 13 Kasım 1940’ta doğdu Long Island’da, Patchogue’da daha doğuda bir Muhafazakar cemaat.
Saul 3 yaşındayken annesi hatırladı, mutfağa girdi ve Tanrı’nın her yerde olup olmadığını sordu. Evet cevabını verdiğinde, bunun mutfakta Tanrı’nın alanına tecavüz ettiği anlamına gelip gelmediğini sordu.
Annesi, The Times Magazine makalesinde, “Saul’un iki nesnenin aynı anda aynı alanı işgal edemeyeceği fikrini sezgisel olarak kavradığını görünce şaşırdım” dedi.
1946’da aile, Haham Kripke’nin Beth El Sinagogu’nun lideri olduğu Omaha’ya taşındı. Rotary Kulübü’ne katılarak, 1990’larda Bay Buffett’in dünyanın en başarılı yatırımcılarından biri haline gelmesinden sonra 25 milyon dolar değerinde olan 67.000 dolar yatırım yaptığı genç bir para yöneticisi Warren Buffett ile arkadaş oldu.
Hahamın erken gelişmiş oğlu, 6 yaşında kendi kendine eski İbranice öğrenmişti, 9 yaşında Shakespeare’in tüm eserlerini okumayı bitirmişti ve 18 yaşındayken modal mantıkta ilk tamlık teoremini yayınlamıştı.
Bayan Kripke, “Saul önce bana cebiri icat etmemiş olsaydı, onu icat edeceğini söyledi” dedi, “çünkü o, cebiri doğal olarak buldu.”
Liseyi bitirdikten sonra Harvard’a gitti, ikinci sınıfında yakınlardaki MIT’de yüksek lisans düzeyinde bir mantık dersi verdi ve 1962’de Harvard’dan en iyi dereceyle mezun oldu. Sınıf arkadaşları arasında geleceğin anayasa bilgini Laurence Tribe ve Theodore Kaczynski vardı. bir matematik dehası ve Unabomber olarak bilinen yerli terörist olacaktı.
Profesör Kripke, 2006’daki bir röportajda The Times’a “Keşke üniversiteyi atlayabilseydim” dedi. “İlginç insanlar tanıdım ama hiçbir şey öğrendiğimi söyleyemem. Muhtemelen hepsini zaten öğrenmiş olurdum, sadece kendi başıma okuyarak. ”
Bir Fulbright ile ödüllendirildi, kısa bir süre Harvard’da ders verdi ve New York’taki Rockefeller Üniversitesi’nde (1968’den 1976’ya kadar), Princeton’da (1978’den 1998’e kadar) ve ardından hiçbir yüksek lisans derecesi almadan City Üniversitesi’nde profesörlüklere atandı.
2007 yılında Şehir Üniversitesi, çalışmalarını arşivlemek, incelemek ve yayınlamak için Graduate Center’da Saul Kripke Merkezi’ni kurdu. Merkezin direktörü Profesör Padro, Profesör Kripke’nin çalışmalarının yüzde 70’inin yayınlanmamış kaldığını tahmin ediyor.
1973’te Profesör Kripke, Oxford’da prestijli John Locke Konferanslarını verdi. 2001 yılında, İsveç Kraliyet Bilimler Akademisi’nden, felsefede Nobel’in eşdeğeri olarak kabul edilen Rolf Şok Ödülü’ne layık görüldü.
1976’da İngiliz filozof Margaret Gilbert ile olan evliliği boşanmayla sonuçlandı. Dünyanın en büyük özel sözlük koleksiyonlarından birini elinde tutan kız kardeşleri Madeline Kripke ve Netta (Kripke) Stern ondan önce öldü.
Oscar ödüllü bir belgeselci ve Profesör Kripke’nin arkadaşı olan Errol Morris, bir röportajda, profesörün felsefi teorileri ezoterik görünse de, temellerinin temel olduğunu söyledi.
“Gerçeğin alakasız olduğu, gerçeğin göreceli olduğu öznel bir gerçeklikte mi yaşıyoruz?” Bay Morris sordu. “Saul, bu ‘katı adlandırma’ fikrini ortaya attı. Garip geliyor. Ama sözlerimizin, düşündüğümüzden çok daha kalıcı bir şekilde şeylere bağlandığını söylüyor.”