Kuşağının en büyük Talmudik yorumcularından biri ve dünyanın ultra-Ortodoks Yahudileri arasında en saygı duyulan figürlerden biri olan Haham Chaim Kanievsky, Cuma günü İsrail’in Tel yakınlarındaki Bnei Brak şehrinde öldü. aviv. 94 yaşındaydı.
Ölümü, ultra-Ortodoks grupların şemsiye örgütü Agudath Israel of America tarafından bir neden belirtilmeden duyuruldu.
Kırışık yüzü geniş ama asi kar beyazı bir sakalla çerçevelenmiş yumuşak sözlü bir adam olan Haham Kanievsky, özellikle köklerini yükselen bilgelere kadar izleyen Hasidik olmayan Ortodoks Yahudiliği tarafından hürmet edilirdi. Daha önce değilse, 18. yüzyılda Litvanya yeşivaları. Haham Kanievsky’nin kendisi de böylesine bilge bir adam olarak görülüyordu.
Mart 2020’de, koronavirüs İsrail’in toplu dua ve Tevrat çalışmasının katı gelenekler olduğu kalabalık Ortodoks mahallelerinde çok sayıda insanı hasta ettiğinden, takipçileri ondan okulların kapatılması gibi hükümet önlemleri konusunda rehberlik etmesini istedi.
İlk başta, okulların açık tutulmasının şart olduğunu söyleyerek kısıtlamalara direndi. Haham Kanievsky videoya kaydedilmiş bir konuşmada torunlarından birine “Tevrat çalışmasını iptal etmek koronavirüsten daha tehlikeli” dedi. İsrail nüfusunun yaklaşık yüzde 12’sini ultra-Ortodoks oluştururken, eleştirmenleri onu hastalığın yayılmasına yardım etmekle suçladı.
Ancak iki hafta sonra, geçiş ücreti arttıkça düşüncesini değiştirdi ve İsrail makamlarının kararnamelerini sesli olarak desteklemeye başladı ve yaşamı sürdürmenin her şeyden önce gelmesi gerektiğinde ısrar etti. tanıdık yollara bağlılık. İnsanlar evlerinde yalnız dua etmeli ve ders çalışmalı, kalabalık toplantılardan kaçınmalı dedi.
O yılın sonbaharında, hükümet enfeksiyon oranının anaokullarının açılmasına izin verecek kadar düşük olduğunu söylediğinde, Haham Kanievsky, öğrenciler ve öğretmenler giydiği sürece Ortodoks ilkokullarının da açılması gerektiğine hükmetti. maskeler ve yeterli ayırma sağlanır. Ekim 2020’de kendisinin Covid-19 testi pozitif çıktı.
Haham Kanievsky, konu Tevrat’a ve incelediği düzinelerce Babil ve Kudüs Talmud’una geldiğinde analitik hüneri ve ayrıntılı bilgisi ile ünlüydü. yıldan yıla. Fotoğrafik bir hafıza ile kutsanmış, tüm pasajları okuyabiliyordu.
Yated Ne’eman’ın editörü Haham Pinchos Lipschutz, “Ona bir soru sorduğunuzda ve o yanıtladığında, sanki Tora konuşuyormuş gibi olur” dedi. New Jersey merkezli önde gelen bir Ortodoks gazetesi.
Haham Kanievsky, Yahudi hukuku üzerine düzinelerce cilt yazdı ve yayınladı, genellikle görünüşte modası geçmiş fermanlara (Kudüs’teki antik Tapınak’ta öngörülen ritüeller veya yemek için koşer olarak kabul edilen çekirge türleri) odaklandı ve bunların sonuçlarını çıkardı. modern yaşam için. Yumurtalarını veya civcivlerini yakalamadan önce bir anne kuşu kovmak için İncil’in emrini düşünerek, hayırseverlik ve nezaket hakkında dersler keşfetti.
Onu mucizeler yaratabilen bir modern zaman peygamberi olarak gören yüzlerce Yahudi, hem derin hem de kişisel sorular hakkında tavsiye almak için Bnei Brak’taki mütevazı, kitaplarla dolu dairesine akın ederdi.
Haham Lipshutz, bir cerrahın kendisine sinüs tümörünü çıkarmak için bir ameliyata ihtiyacı olduğunu söylediği ve Rabbi Kanievsky’nin tavsiyesini almak için Bnei Brak’a gitmesine neden olduğu zamanı hatırladı. Haham Kanievsky ona, Avrupa Yahudilerinin eski moda tarzında şapkasını siper ederse iyileşeceğini söyledi. Yaptı, dedi ve tümörün iyi huylu olduğu ortaya çıktı.
2019’da Haham Kanievsky, yaşadığı İsrail şehri Bnei Brak’ta bir Purim hizmeti sırasında Esther Kitabı’nı okuyor. Pek çok kişi tarafından günümüzün bir peygamberi olarak saygı duyulan o, tıbbi esrar kullanımını onayladı, ancak akıllı telefonlara kaşlarını çattı. Kredi… Menahem Kahana/Agence France-Presse — Getty Images
Haredim’e saygı duymasının bir sonucu olarak – İbranice bir terim, Tanrı’nın önünde “titreyen” anlamına gelen ve titizlikle gözlem yapan Yahudilere uygulanan – İsrailli politikacılar, hatta dindarlıkları ile tanınmayanlar bile, ona ödeme yapmayı garantilediler. saygı. Haham Kanievsky, Covid-19 olduğunu öğrendiğinde, zamanın başbakanı Benjamin Netanyahu, “Tevrat dehası için hızlı ve eksiksiz bir iyileşme” dilediğini tweetledi.
New Yorklu bir avukat ve Talmud alimi olan Daniel Retter’e göre, Rabbi Kanievsky sonraki yıllarda eski Yahudi yasalarını modern yaşama uyarlama konusunda bir dizi tartışmalı karar yayınladı. Tıbbi amaçlar için marihuana kullanımına izin verdi, ancak sahibi yetkili bir hahamdan izin almadıkça akıllı telefonları yasakladı. Haredi sağlık görevlilerine, teröristlerin yaraları daha ağır olsa bile, yaralı teröristleri tedavi etmeden önce terör saldırılarının kurbanlarını tedavi etmelerini emretti.
En önemlisi, çocuklara yönelik cinsel istismar vakalarının sivil yetkililere bildirilmesi ve yalnızca Haredi topluluğu içinde ele alınmaması gerektiği yönündeki kararıydı. Bu, Haredim arkadaşlarının işlediği suçları ihbar edenlerin hain muhbirler olarak görüldüğü gelenekten keskin bir ayrılıktı.
Chaim Kanievsky, 8 Ocak 1928’de bugün Beyaz Rusya’da olan ancak o zamanlar Polonya’da bulunan Pinsk şehrinde doğdu. O zamanlar, Yahudiler şehrin 28.000 nüfusunun dörtte üçünü oluşturuyordu. Ailesi Ortodoks aristokrasisiydi. Babası Haham Yaakov Yisrael Kanievsky, Ukraynalı köyünün adının Yidişçe kısaltılmasından sonra “Steipler Gaon” (Steipler dehası) olarak biliniyordu ve Yahudi hukukunun ince noktalarının karar vericisi olan bir poz olarak saygı görüyordu.
Annesi Miriam Karelitz, önemli bir haham yargıcının kızıydı. Bir amca olan Haham Avraham Yeshayahu Karelitz, şaheserinin başlığından sonra yaygın olarak Chazon Ish (“İnsanın Görüşü”) olarak biliniyordu ve Yahudi hukuku konusunda dünya çapında bir otorite olarak saygı görüyordu.
Haim, çocukken Tevrat’ın bütün bölümlerini ezberleyen ve bunların anlam ve önemini oldukça olgun bir şekilde analiz eden bir dahi olarak görülüyordu.
Aile 1934’te İngiliz mandası altındaki Filistin’e göç etti ve giderek Haredi Yahudilerin merkezi haline gelen Tel Aviv’in hemen doğusundaki Bnei Brak’a yerleşti; bugün 205.000 kişi ile dünyanın en yoğun nüfuslu 10 şehrinden biridir.
Chaim’in babası, yakınlardaki Petach Tikva kasabasındaki Lomza Yeshiva’da okurken, daha büyük genç erkekler için bir yeshiva başkanı olarak atandı. Ahlaki ve entelektüel gelişimi vurgulayan ve alçakgönüllülük, sorumluluk, şefkat ve disiplin gibi özelliklerin yetiştirilmesini vurgulayan bir “Mussar” eğitimi sundu.
Haham Kanievsky, İsrail’in bağımsızlığını pekiştirmek için 1948 savaşı sırasında Yafa bölgesinde muhafız olarak orduda görev yaptı. 2012’deki ölümüne kadar Litvanya Haredimi’nin resmi olmayan lideri olarak kabul edilen Haham Yosef Sholom Elyashiv’in kızı Batsheva Elyashiv ile evlendi.
Mrs. Kanievsky 2011’de öldü. Haham Kanievsky’nin dört kızı Leah Koledetski, Rutie Tzivion, Brachah Braverman ve Deena Epstein; üç oğlu, Rabbi Avraham Yeshayah Kanievsky, Rabbi Shlomo Kanievsky ve Rabbi Yitzchak Shaul Kanievsky; ve sayısız torun ve torun torunları. Diğer kızı Chana Streinman 2014’te öldü. Eşi 2011’de öldü.
Yahudi dini metinlerinin önde gelen yayıncılarından Art Scroll’un genel editörü Rabbi Nosson Scherman, Rabbi Kanievsky hakkında anlatılan bir efsaneyi hatırlattı. takipçilerinin onun güçleri karşısında ne kadar şaşırdıklarının bir tadıydı.
Bir keresinde, Musa’nın adının Tevrat’ta kaç kez geçtiği yerinde sorulduğunda, Rabbi Kanievsky zihinsel bir tablolama yaptı ve cevap verdi: 97. Kendisine bir bilgisayarın 99 sözü saydığı söylendiğinde, Rabbi Kanievsky, fazladan iki kelimenin Musa ile aynı İbranice harfleri kullandığına, ancak tamamen farklı anlamlara sahip olduklarına dikkat çekti.
Ölümü, ultra-Ortodoks grupların şemsiye örgütü Agudath Israel of America tarafından bir neden belirtilmeden duyuruldu.
Kırışık yüzü geniş ama asi kar beyazı bir sakalla çerçevelenmiş yumuşak sözlü bir adam olan Haham Kanievsky, özellikle köklerini yükselen bilgelere kadar izleyen Hasidik olmayan Ortodoks Yahudiliği tarafından hürmet edilirdi. Daha önce değilse, 18. yüzyılda Litvanya yeşivaları. Haham Kanievsky’nin kendisi de böylesine bilge bir adam olarak görülüyordu.
Mart 2020’de, koronavirüs İsrail’in toplu dua ve Tevrat çalışmasının katı gelenekler olduğu kalabalık Ortodoks mahallelerinde çok sayıda insanı hasta ettiğinden, takipçileri ondan okulların kapatılması gibi hükümet önlemleri konusunda rehberlik etmesini istedi.
İlk başta, okulların açık tutulmasının şart olduğunu söyleyerek kısıtlamalara direndi. Haham Kanievsky videoya kaydedilmiş bir konuşmada torunlarından birine “Tevrat çalışmasını iptal etmek koronavirüsten daha tehlikeli” dedi. İsrail nüfusunun yaklaşık yüzde 12’sini ultra-Ortodoks oluştururken, eleştirmenleri onu hastalığın yayılmasına yardım etmekle suçladı.
Ancak iki hafta sonra, geçiş ücreti arttıkça düşüncesini değiştirdi ve İsrail makamlarının kararnamelerini sesli olarak desteklemeye başladı ve yaşamı sürdürmenin her şeyden önce gelmesi gerektiğinde ısrar etti. tanıdık yollara bağlılık. İnsanlar evlerinde yalnız dua etmeli ve ders çalışmalı, kalabalık toplantılardan kaçınmalı dedi.
O yılın sonbaharında, hükümet enfeksiyon oranının anaokullarının açılmasına izin verecek kadar düşük olduğunu söylediğinde, Haham Kanievsky, öğrenciler ve öğretmenler giydiği sürece Ortodoks ilkokullarının da açılması gerektiğine hükmetti. maskeler ve yeterli ayırma sağlanır. Ekim 2020’de kendisinin Covid-19 testi pozitif çıktı.
Haham Kanievsky, konu Tevrat’a ve incelediği düzinelerce Babil ve Kudüs Talmud’una geldiğinde analitik hüneri ve ayrıntılı bilgisi ile ünlüydü. yıldan yıla. Fotoğrafik bir hafıza ile kutsanmış, tüm pasajları okuyabiliyordu.
Yated Ne’eman’ın editörü Haham Pinchos Lipschutz, “Ona bir soru sorduğunuzda ve o yanıtladığında, sanki Tora konuşuyormuş gibi olur” dedi. New Jersey merkezli önde gelen bir Ortodoks gazetesi.
Haham Kanievsky, Yahudi hukuku üzerine düzinelerce cilt yazdı ve yayınladı, genellikle görünüşte modası geçmiş fermanlara (Kudüs’teki antik Tapınak’ta öngörülen ritüeller veya yemek için koşer olarak kabul edilen çekirge türleri) odaklandı ve bunların sonuçlarını çıkardı. modern yaşam için. Yumurtalarını veya civcivlerini yakalamadan önce bir anne kuşu kovmak için İncil’in emrini düşünerek, hayırseverlik ve nezaket hakkında dersler keşfetti.
Onu mucizeler yaratabilen bir modern zaman peygamberi olarak gören yüzlerce Yahudi, hem derin hem de kişisel sorular hakkında tavsiye almak için Bnei Brak’taki mütevazı, kitaplarla dolu dairesine akın ederdi.
Haham Lipshutz, bir cerrahın kendisine sinüs tümörünü çıkarmak için bir ameliyata ihtiyacı olduğunu söylediği ve Rabbi Kanievsky’nin tavsiyesini almak için Bnei Brak’a gitmesine neden olduğu zamanı hatırladı. Haham Kanievsky ona, Avrupa Yahudilerinin eski moda tarzında şapkasını siper ederse iyileşeceğini söyledi. Yaptı, dedi ve tümörün iyi huylu olduğu ortaya çıktı.
2019’da Haham Kanievsky, yaşadığı İsrail şehri Bnei Brak’ta bir Purim hizmeti sırasında Esther Kitabı’nı okuyor. Pek çok kişi tarafından günümüzün bir peygamberi olarak saygı duyulan o, tıbbi esrar kullanımını onayladı, ancak akıllı telefonlara kaşlarını çattı. Kredi… Menahem Kahana/Agence France-Presse — Getty Images
Haredim’e saygı duymasının bir sonucu olarak – İbranice bir terim, Tanrı’nın önünde “titreyen” anlamına gelen ve titizlikle gözlem yapan Yahudilere uygulanan – İsrailli politikacılar, hatta dindarlıkları ile tanınmayanlar bile, ona ödeme yapmayı garantilediler. saygı. Haham Kanievsky, Covid-19 olduğunu öğrendiğinde, zamanın başbakanı Benjamin Netanyahu, “Tevrat dehası için hızlı ve eksiksiz bir iyileşme” dilediğini tweetledi.
New Yorklu bir avukat ve Talmud alimi olan Daniel Retter’e göre, Rabbi Kanievsky sonraki yıllarda eski Yahudi yasalarını modern yaşama uyarlama konusunda bir dizi tartışmalı karar yayınladı. Tıbbi amaçlar için marihuana kullanımına izin verdi, ancak sahibi yetkili bir hahamdan izin almadıkça akıllı telefonları yasakladı. Haredi sağlık görevlilerine, teröristlerin yaraları daha ağır olsa bile, yaralı teröristleri tedavi etmeden önce terör saldırılarının kurbanlarını tedavi etmelerini emretti.
En önemlisi, çocuklara yönelik cinsel istismar vakalarının sivil yetkililere bildirilmesi ve yalnızca Haredi topluluğu içinde ele alınmaması gerektiği yönündeki kararıydı. Bu, Haredim arkadaşlarının işlediği suçları ihbar edenlerin hain muhbirler olarak görüldüğü gelenekten keskin bir ayrılıktı.
Chaim Kanievsky, 8 Ocak 1928’de bugün Beyaz Rusya’da olan ancak o zamanlar Polonya’da bulunan Pinsk şehrinde doğdu. O zamanlar, Yahudiler şehrin 28.000 nüfusunun dörtte üçünü oluşturuyordu. Ailesi Ortodoks aristokrasisiydi. Babası Haham Yaakov Yisrael Kanievsky, Ukraynalı köyünün adının Yidişçe kısaltılmasından sonra “Steipler Gaon” (Steipler dehası) olarak biliniyordu ve Yahudi hukukunun ince noktalarının karar vericisi olan bir poz olarak saygı görüyordu.
Annesi Miriam Karelitz, önemli bir haham yargıcının kızıydı. Bir amca olan Haham Avraham Yeshayahu Karelitz, şaheserinin başlığından sonra yaygın olarak Chazon Ish (“İnsanın Görüşü”) olarak biliniyordu ve Yahudi hukuku konusunda dünya çapında bir otorite olarak saygı görüyordu.
Haim, çocukken Tevrat’ın bütün bölümlerini ezberleyen ve bunların anlam ve önemini oldukça olgun bir şekilde analiz eden bir dahi olarak görülüyordu.
Aile 1934’te İngiliz mandası altındaki Filistin’e göç etti ve giderek Haredi Yahudilerin merkezi haline gelen Tel Aviv’in hemen doğusundaki Bnei Brak’a yerleşti; bugün 205.000 kişi ile dünyanın en yoğun nüfuslu 10 şehrinden biridir.
Chaim’in babası, yakınlardaki Petach Tikva kasabasındaki Lomza Yeshiva’da okurken, daha büyük genç erkekler için bir yeshiva başkanı olarak atandı. Ahlaki ve entelektüel gelişimi vurgulayan ve alçakgönüllülük, sorumluluk, şefkat ve disiplin gibi özelliklerin yetiştirilmesini vurgulayan bir “Mussar” eğitimi sundu.
Haham Kanievsky, İsrail’in bağımsızlığını pekiştirmek için 1948 savaşı sırasında Yafa bölgesinde muhafız olarak orduda görev yaptı. 2012’deki ölümüne kadar Litvanya Haredimi’nin resmi olmayan lideri olarak kabul edilen Haham Yosef Sholom Elyashiv’in kızı Batsheva Elyashiv ile evlendi.
Mrs. Kanievsky 2011’de öldü. Haham Kanievsky’nin dört kızı Leah Koledetski, Rutie Tzivion, Brachah Braverman ve Deena Epstein; üç oğlu, Rabbi Avraham Yeshayah Kanievsky, Rabbi Shlomo Kanievsky ve Rabbi Yitzchak Shaul Kanievsky; ve sayısız torun ve torun torunları. Diğer kızı Chana Streinman 2014’te öldü. Eşi 2011’de öldü.
Yahudi dini metinlerinin önde gelen yayıncılarından Art Scroll’un genel editörü Rabbi Nosson Scherman, Rabbi Kanievsky hakkında anlatılan bir efsaneyi hatırlattı. takipçilerinin onun güçleri karşısında ne kadar şaşırdıklarının bir tadıydı.
Bir keresinde, Musa’nın adının Tevrat’ta kaç kez geçtiği yerinde sorulduğunda, Rabbi Kanievsky zihinsel bir tablolama yaptı ve cevap verdi: 97. Kendisine bir bilgisayarın 99 sözü saydığı söylendiğinde, Rabbi Kanievsky, fazladan iki kelimenin Musa ile aynı İbranice harfleri kullandığına, ancak tamamen farklı anlamlara sahip olduklarına dikkat çekti.