Pakistan’da yetiştirilmesini canlı bir şekilde sömürge sonrası edebiyatın temel bir eseri olarak anılan 1989 tarihli bir anı olan “Etsiz Günler”de canlandıran bir bilgin olan Sara Suleri Goodyear, 20 Mart’ta evinde öldü. Bellingham, Wash’da 68 yaşındaydı.
1984’ten beri fahri profesör olduğu ve ders verdiği Yale İngilizce bölümünün web sayfasında ölüm haberi yayınlandı. Fordham Üniversitesi’nden Mustafa, nedenin kronik obstrüktif akciğer hastalığı olduğunu söyledi.
“Etsiz Günler” adını Pakistan hükümetinin ülkenin 1947’de kurulmasından kısa bir süre sonra, ülkenin sığır ve keçi arzını korumak için haftada iki günü “etsiz” ilan etme kararından almıştır. . Kitap, Profesör Suleri Goodyear’ın Pakistan, İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri’ndeki kendi hayatının hikayesini, babasının annesi Dadi de dahil olmak üzere diğer aile üyelerine odaklanan bölümlerde anlattığı alışılmadık bir anı.
“Onu tanıdığımda,” diye yazdı Profesör Suleri Goodyear, “Drama yeteneğiyle Dadi, hayatın sırtına o kadar ağır bir şekilde oturmasına izin vermişti ki, omurgası solmuş ve mükemmel bir eğriye dönüşmüştü. gün boyunca koştuğu şey bir karidesin duruşuydu.”
Profesör Suleri Goodyear gibi Pakistan, Karaçi’de doğan ve “Etsiz Günler”i ilk kez gençken okuyan yazar Kamila Shamsie şöyle anlatıyor: İngiliz The Independent gazetesinde 2005 yılında yayınlanan bir makalesinde buna tepkisi.
“Beni en çok büyüleyen kitabın yapısı ve üslubuydu” diye yazdı. “Daha önce karşılaştığım hiçbir şeye benzemiyordu: Çizgisel anlatıdan ziyade metafor yoluyla ilerleyen bir anı, nesirde o kadar sıkı bir şekilde kıvrılmış ki, anlamın ortaya çıkmasına izin vermek için belirli cümleleri tekrar tekrar üretmeniz gerekiyor.”
Kitap, yazarın annesi ve kız kardeşi İfat’ın gizemli koşullar altında bir arabanın çarpması sonucu hayatını kaybetmeleri de dahil olmak üzere kayıplarla doludur. Aynı zamanda, bu kadar genç bir ülkede doğmanın ve Bayan Suleri Goodyear’ın olduğu gibi Pakistanlı bir baba ile Galli bir annenin çocuğu olmanın getirdiği kimlik arayışını da düşünüyor.
Ms. Suleri Goodyear, ortada, kız kardeşleri Ifat, solda ve Tillat ile 1970’lerin ortasından sonuna kadar. Gizemli bir şekilde araba çarpması sonucu hayatını kaybeden İfat, kayıplardan biri de Etsiz Günler’de yer aldı. Kredi… Suleri Goodyear Ailesi aracılığıyla
bir kadın. Bir noktada, Yale’de “üçüncü dünya edebiyatı” üzerine bir ders verdiğinden ve bir öğrenci tarafından derste neden daha fazla kadın yazar bulunmadığına dair soru sorulduğundan bahsetti.
“Her şeye rağmen ne söylemem gerektiğini biliyorum” diye yazdı. “Çünkü yavaş cevap vereceğim, üçüncü dünyada kadın yok” – o zamandan beri alıntılanan ve incelenen bir satır.
“‘Etsiz Günler’ birkaç yönden olağandışıydı,” diye e-posta yoluyla, emekli bir İngiliz ve Afro-Amerikan ve Afrika çalışmaları profesörü olan Profesör Mustafa dedi. “Sanırım, postkolonyal çalışmaların yeni akademik alanıyla ortaya çıkan edebiyat teorisini bilinçli olarak birleştiren ve içselleştiren ilk birinci şahıs anlatımdı. Annesine ve kız kardeşine güçlü ağıtlar sunarken ‘kadın’ ve ‘üçüncü dünya kadını’ gibi kategorileri etkili bir şekilde istikrarsızlaştırsa da ‘üçüncü dünyada kadın olmadığını’ ilan etti.”
“Ayrıca dikkate değerdi,” diye ekledi, “kurgudan ziyade bir anı kitabının hem yurtiçinde hem de yurtdışında genel halkın ve akademinin okuma dünyalarını destekleyebilmesi.”
“Etsiz Günler” sömürge dönemine ve onun kalıcı etkilerine lirik bir yaklaşım getirdiyse, Profesör Suleri Goodyear 1992 tarihli “The Retoric of English India” kitabına daha akademik bir yaklaşım getirdi. Williams Koleji’nde İngilizce profesörü olan Anita Sokolsky, Edward W. Said’in 1978’deki etkili kitabı “Oryantalizm”e atıfta bulunarak, Profesör Suleri Goodyear’ın cildinin “Said’in ‘Oryantalizm’ projesini Anglo-Hindistan’a genişlettiğini ve bunun üzerinden kendine özgü retorik stratejileri değerlendirerek genişlettiğini söyledi. İngilizler, 18. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar Hindistan alt kıtası üzerinde güç kullandılar.”
Profesör Sokolsky e-postayla “Kitap” dedi, “parlamento tartışmalarında ortaya çıkan genellikle değişken retorik dinamikleri çağrıştırarak sömürge sonrası eleştirinin terimlerini yeniden tanımlamaya yardımcı oldu; fotoğrafın sadece ırksallaştırmak için değil, aynı zamanda etnisiteyi kriminalize etmek için kullanılmasında; ‘pitoresk’te peyzajın cinsiyetlendirilmesinde; ve bir dizi İngiliz romanında kolonyal gözetimin cinselleştirilmesinde.”
Sara Suleri, 12 Haziran 1953’te doğdu. Annesi Mair (Jones) Suleri, Lahor’daki Pencap Üniversitesi’nde İngilizce öğretti. Babası ZA Suleri, Pakistan hükümetini sık sık eleştiren tanınmış bir gazeteciydi; İfat’ın vur-kaç ölümünün babasının düşmanları tarafından emredildiğine dair öneriler vardı.
Profesör Suleri Goodyear, 1974’te Lahore’daki Kinnaird College’da lisans ve iki yıl sonra Pencap Üniversitesi’nde yüksek lisans derecesi aldı. Doktora derecesi aldı. 1983’te Indiana Üniversitesi’nde okudu ve Yale fakültesine katılmadan önce kısa bir süre Williams Koleji’nde ders verdi.
Profesör Suleri Goodyear 2007’de. Bir noktada Yale’de “üçüncü dünya edebiyatı” üzerine bir ders verdiğini ve bir öğrenci tarafından sınava alındığını yazdı. Kursun neden daha fazla kadın yazar içermediğine dair. Kredi… Yale Üniversitesi
Evlendi 1993 yılında bir inşaat malzemeleri şirketi sahibi olan Austin Goodyear. 2005 yılında öldü. Yakın zamanda, kardeşi İrfan Suleri ile birlikte hayatta kalan kız kardeşi Tillat Khalid’e daha yakın olmak için Bellingham’a taşındı.
Profesör Suleri Goodyear’ın diğer yazıları arasında babası hakkında 2003 tarihli bir kitap vardı, “Boys Will Be Boys: A Daughter’s Elegy.” Ayrıca çok sayıda bilimsel makale yazdı. Ancak anıları, onun en kalıcı eseridir.
Bayan Shamsie geçen hafta Twitter’da “’Etsiz Günler’ Pakistan’dan/Pakistan’dan okuduğum en sıra dışı kitap olmaya devam ediyor” diye yazdı. “17 yaşında okuduğumda kafamın tepesini uçurdu. Şimdi hala aynı şeyi bana yapıyor.”
1984’ten beri fahri profesör olduğu ve ders verdiği Yale İngilizce bölümünün web sayfasında ölüm haberi yayınlandı. Fordham Üniversitesi’nden Mustafa, nedenin kronik obstrüktif akciğer hastalığı olduğunu söyledi.
“Etsiz Günler” adını Pakistan hükümetinin ülkenin 1947’de kurulmasından kısa bir süre sonra, ülkenin sığır ve keçi arzını korumak için haftada iki günü “etsiz” ilan etme kararından almıştır. . Kitap, Profesör Suleri Goodyear’ın Pakistan, İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri’ndeki kendi hayatının hikayesini, babasının annesi Dadi de dahil olmak üzere diğer aile üyelerine odaklanan bölümlerde anlattığı alışılmadık bir anı.
“Onu tanıdığımda,” diye yazdı Profesör Suleri Goodyear, “Drama yeteneğiyle Dadi, hayatın sırtına o kadar ağır bir şekilde oturmasına izin vermişti ki, omurgası solmuş ve mükemmel bir eğriye dönüşmüştü. gün boyunca koştuğu şey bir karidesin duruşuydu.”
Profesör Suleri Goodyear gibi Pakistan, Karaçi’de doğan ve “Etsiz Günler”i ilk kez gençken okuyan yazar Kamila Shamsie şöyle anlatıyor: İngiliz The Independent gazetesinde 2005 yılında yayınlanan bir makalesinde buna tepkisi.
“Beni en çok büyüleyen kitabın yapısı ve üslubuydu” diye yazdı. “Daha önce karşılaştığım hiçbir şeye benzemiyordu: Çizgisel anlatıdan ziyade metafor yoluyla ilerleyen bir anı, nesirde o kadar sıkı bir şekilde kıvrılmış ki, anlamın ortaya çıkmasına izin vermek için belirli cümleleri tekrar tekrar üretmeniz gerekiyor.”
Kitap, yazarın annesi ve kız kardeşi İfat’ın gizemli koşullar altında bir arabanın çarpması sonucu hayatını kaybetmeleri de dahil olmak üzere kayıplarla doludur. Aynı zamanda, bu kadar genç bir ülkede doğmanın ve Bayan Suleri Goodyear’ın olduğu gibi Pakistanlı bir baba ile Galli bir annenin çocuğu olmanın getirdiği kimlik arayışını da düşünüyor.
Ms. Suleri Goodyear, ortada, kız kardeşleri Ifat, solda ve Tillat ile 1970’lerin ortasından sonuna kadar. Gizemli bir şekilde araba çarpması sonucu hayatını kaybeden İfat, kayıplardan biri de Etsiz Günler’de yer aldı. Kredi… Suleri Goodyear Ailesi aracılığıyla
bir kadın. Bir noktada, Yale’de “üçüncü dünya edebiyatı” üzerine bir ders verdiğinden ve bir öğrenci tarafından derste neden daha fazla kadın yazar bulunmadığına dair soru sorulduğundan bahsetti.
“Her şeye rağmen ne söylemem gerektiğini biliyorum” diye yazdı. “Çünkü yavaş cevap vereceğim, üçüncü dünyada kadın yok” – o zamandan beri alıntılanan ve incelenen bir satır.
“‘Etsiz Günler’ birkaç yönden olağandışıydı,” diye e-posta yoluyla, emekli bir İngiliz ve Afro-Amerikan ve Afrika çalışmaları profesörü olan Profesör Mustafa dedi. “Sanırım, postkolonyal çalışmaların yeni akademik alanıyla ortaya çıkan edebiyat teorisini bilinçli olarak birleştiren ve içselleştiren ilk birinci şahıs anlatımdı. Annesine ve kız kardeşine güçlü ağıtlar sunarken ‘kadın’ ve ‘üçüncü dünya kadını’ gibi kategorileri etkili bir şekilde istikrarsızlaştırsa da ‘üçüncü dünyada kadın olmadığını’ ilan etti.”
“Ayrıca dikkate değerdi,” diye ekledi, “kurgudan ziyade bir anı kitabının hem yurtiçinde hem de yurtdışında genel halkın ve akademinin okuma dünyalarını destekleyebilmesi.”
“Etsiz Günler” sömürge dönemine ve onun kalıcı etkilerine lirik bir yaklaşım getirdiyse, Profesör Suleri Goodyear 1992 tarihli “The Retoric of English India” kitabına daha akademik bir yaklaşım getirdi. Williams Koleji’nde İngilizce profesörü olan Anita Sokolsky, Edward W. Said’in 1978’deki etkili kitabı “Oryantalizm”e atıfta bulunarak, Profesör Suleri Goodyear’ın cildinin “Said’in ‘Oryantalizm’ projesini Anglo-Hindistan’a genişlettiğini ve bunun üzerinden kendine özgü retorik stratejileri değerlendirerek genişlettiğini söyledi. İngilizler, 18. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar Hindistan alt kıtası üzerinde güç kullandılar.”
Profesör Sokolsky e-postayla “Kitap” dedi, “parlamento tartışmalarında ortaya çıkan genellikle değişken retorik dinamikleri çağrıştırarak sömürge sonrası eleştirinin terimlerini yeniden tanımlamaya yardımcı oldu; fotoğrafın sadece ırksallaştırmak için değil, aynı zamanda etnisiteyi kriminalize etmek için kullanılmasında; ‘pitoresk’te peyzajın cinsiyetlendirilmesinde; ve bir dizi İngiliz romanında kolonyal gözetimin cinselleştirilmesinde.”
Sara Suleri, 12 Haziran 1953’te doğdu. Annesi Mair (Jones) Suleri, Lahor’daki Pencap Üniversitesi’nde İngilizce öğretti. Babası ZA Suleri, Pakistan hükümetini sık sık eleştiren tanınmış bir gazeteciydi; İfat’ın vur-kaç ölümünün babasının düşmanları tarafından emredildiğine dair öneriler vardı.
Profesör Suleri Goodyear, 1974’te Lahore’daki Kinnaird College’da lisans ve iki yıl sonra Pencap Üniversitesi’nde yüksek lisans derecesi aldı. Doktora derecesi aldı. 1983’te Indiana Üniversitesi’nde okudu ve Yale fakültesine katılmadan önce kısa bir süre Williams Koleji’nde ders verdi.
Profesör Suleri Goodyear 2007’de. Bir noktada Yale’de “üçüncü dünya edebiyatı” üzerine bir ders verdiğini ve bir öğrenci tarafından sınava alındığını yazdı. Kursun neden daha fazla kadın yazar içermediğine dair. Kredi… Yale Üniversitesi
Evlendi 1993 yılında bir inşaat malzemeleri şirketi sahibi olan Austin Goodyear. 2005 yılında öldü. Yakın zamanda, kardeşi İrfan Suleri ile birlikte hayatta kalan kız kardeşi Tillat Khalid’e daha yakın olmak için Bellingham’a taşındı.
Profesör Suleri Goodyear’ın diğer yazıları arasında babası hakkında 2003 tarihli bir kitap vardı, “Boys Will Be Boys: A Daughter’s Elegy.” Ayrıca çok sayıda bilimsel makale yazdı. Ancak anıları, onun en kalıcı eseridir.
Bayan Shamsie geçen hafta Twitter’da “’Etsiz Günler’ Pakistan’dan/Pakistan’dan okuduğum en sıra dışı kitap olmaya devam ediyor” diye yazdı. “17 yaşında okuduğumda kafamın tepesini uçurdu. Şimdi hala aynı şeyi bana yapıyor.”