40 yılı aşkın süredir LGBTQ eşitliği mücadelesinin önde gelen isimlerinden avukat ve aktivist Urvashi Vaid, Cumartesi günü Manhattan’da öldü. 63 yaşındaydı.
Kız kardeşleri Rachna Vaid ve Jyotsna Vaid, nedeninin meme kanseri olduğunu söyledi.
Boston’da bir hukuk öğrencisi olarak geçirdiği günlerden beri, Bayan Vaid, LGBTQ hakları hareketine odaklanan ancak bununla sınırlı olmayan geniş bir yelpazedeki ilerici meselelerin merkezine kendini yerleştirdi. “Kesişimsellik” kelimesi ortak dile girmeden çok önce, gey erkekler ve lezbiyenler için özgürlüğün cinsiyet, ırk ve ekonomik eşitlik için de mücadele gerektirdiğinde ısrar ederek bunu uyguluyordu.
1996’da The Progressive dergisine şunları söyledi: “Tamamen tek sorunlu bir örgütlenme yaklaşımı, hedeflerimizi ilerletecek ve ilerici bir hareket inşa etme projesini ilerletecek bağlantılar kurmamızı engelliyor” dedi.
AIDS krizinin zirvesinde, 1980’lerin sonlarında ve 90’ların başında, Ulusal Gey ve Lezbiyen Görev Gücü’ne (şimdi Ulusal LGBTQ Görev Gücü) liderlik etti. Bu platform, onu AIDS fonu için ve federal olarak kutsal kabul edilen LGBTQ karşıtı ayrımcılığa karşı baskıda en sesli ve görünür figürlerden biri yaptı.
Pragmatik seçim siyasetinin sınırları içinde sokaklarda yürürken olduğu kadar rahat olan ender eylemciydi. 1990’da Başkan George Bush’un eşcinsel haklarıyla ilgili bir konuşmasından, “Konuşmak Ucuz, AIDS Finansmanı Değil” yazan bir pankart taşıdığı için atıldı. Ancak iki yıl sonra, Bill Clinton’ı başkanlık için desteklemek için diğer ilerici aktivistlerden ayrıldı.
Bayan Vaid, LGBTQ hakları hareketinin, onu değiştirmek için güç kazanmak yerine ana akıma erişime odaklanarak hata yaptığını savundu. Kredi… Ulusal LGBTQ Görev Gücü’nün izniyle
Bayan Vaid’in bir arkadaşı olan oyun yazarı Tony Kushner bir telefon görüşmesinde “O bir fanatik değildi” dedi. “Mükemmel olanın iyinin düşmanı olamayacağını ve adım adım ilerleme kaydedildiğini anladı.”
Ancak Başkan Clinton’a olan düşkünlüğü kısa sürdü. Ordunun açıkça eşcinsel hizmet üyeleri üzerindeki yasağını sona erdirme sözünü geri çektikten ve daha sonra evliliği bir erkek ve bir kadın arasındaki olarak kodlayan Evlilik Savunması Yasasını imzaladıktan sonra, yeniden seçilmesi için oy kullanmamayı düşündü.
Sonunda isteksizce onu destekledi, ancak hayal kırıklığını ilericiler için öğretilebilir bir ana dönüştürdü. 1992’de “Sanal Eşitlik: Gay ve Lezbiyen Kurtuluşunun Yaygınlaştırılması” (1995) adlı bir kitap yazmak için görev gücünden ayrıldı.
Bayan Vaid, o kitapta ve başka yerlerde, hareketin onu değiştirecek güç kazanmak yerine ana akıma erişime odaklanarak hata yaptığını savundu. Bay Clinton’la aynı odada olmak yeterli değildi, dedi; hareket fikrini değiştirebilmeliydi.
Ayrıca LGBTQ hakları ve LGBTQ özgürlüğü arasında bir ayrım yaptı. Ana akımı gey erkekleri ve lezbiyenleri kabul etmeye zorlamanın değerli bir ilk adım olduğunu, ancak insanları heteroseksüel topluma uyacak şekilde kendi kimliklerini uyarlamaya zorlama riskini taşıyan bir adım olduğunu söyledi.
Öte yandan özgürlük, ana akımı bir dizi toplumsal cinsiyet kimliğini barındıracak şekilde değiştirmek anlamına geliyordu – o zamanlar görünüşte aşırı bir konum, ancak şu anda yerleşik cinsiyet normları etrafında sürmekte olan hızlı ve geniş değişiklikleri doğru bir şekilde öngören bir konum.
MSNBC sunucusu ve Bayan Vaid’in yakın arkadaşı Rachel Maddow bir telefon görüşmesinde, “Eşcinsel hakları hareketini başka kimsenin hak iddia edemeyeceği ilerici bir bağlama yerleştirdi” dedi. “Birey olarak gerçekten tekil bir etkisi oldu. AIDS hareketini, eşcinsel haklarını ve sivil haklar hareketini doğrudan kendisine atfedilebilecek şekilde değiştirdi.”
Bayan Vaid, 1990’da Başkan George Bush’un eşcinsel hakları üzerine yaptığı konuşmayı protesto ettiği için okuldan atıldı. Kredi… Ulusal LGBTQ Görev Gücü
Urvashi Vaid (UR-va-shee VED olarak telaffuz edilir) 8 Ekim 1958’de Hindistan, Yeni Delhi’de doğdu. Daha çocukken babası, yazar Krishna Vaid, Potsdam’daki New York Eyalet Üniversitesi’nde öğretmenlik yapmak üzere bir randevu aldı ve Urvashi kısa süre sonra kız kardeşleri ve bir şair ve şair olan annesi Champa (Bali) Vaid ile onu takip etti. ressam.
Üç Vaid kızkardeş de, Urvashi’nin 1979’da siyaset bilimi ve İngiliz edebiyatı bölümünden mezun olduğu Vassar Koleji’ne gitti.
Manhattan’da yaşayan ve Memorial Sloan Kettering Kanser Merkezi’nde ölen Bayan Vaid, kız kardeşleriyle birlikte, ortağı komedyen Kate Clinton tarafından hayatta kaldı. Cinsiyete uymayan bir performans sanatçısı olan Alok Vaid-Menon’un halasıdır.
Bayan Vaid, siyasi aktivizmle ilgili en eski anılarının 1960’ların sonundaki savaş karşıtı protestolar olduğunu söylese de, sesini bulması üniversitedeydi. Özellikle gelişmekte olan dünyadaki kurtuluş hareketlerine ilgi duydu ve Vassar’ı Güney Afrika’dan ayrılmaya zorlamak için diğer öğrencilere katıldı.
2014’te OpenDemocracy web sitesinde şöyle yazmıştı: “Özgürlük anlayışım birlikte çalıştığım feminist ve gey aktivistlerden değil, daha çok sömürge işgalini ve beyaz üstünlüğünü sona erdirmek için çalışan hareketlerden geldi” dedi. kendilerini ‘ulusal kurtuluş hareketi’ olarak benim kahramanlarımdı.”
Northeastern Üniversitesi’nde hukuk fakültesine devam etti ve aktivizmine kampüste ve Boston’da devam etti. O ve gey ve lezbiyen öğrencilerden oluşan bir ittifak, üniversiteyi ayrımcılık yapmama politikasına cinsel kimlik eklemeye ikna etti ve kampüs dışında haftalık bir gazete olan Gay Community News’de çalıştı.
Gazete, Bayan Vaid’in siyasi dünya görüşü için bir pota görevi gördü: İstikrarlı bir şekilde ilerici, mahkum hakları, feminizm, ırkçılık karşıtlığı ve ekonomik eşitsizlik dahil olmak üzere geniş bir meseleyi ele aldı. Ve eşcinsel toplumda artan HIV yaygınlığını duyuran ve çevresinde kabaran homofobiyi vurgulayan ilk haber kaynakları arasındaydı.
Bayan Vaid’in Gay City News’de editör olarak işe aldığı ve Bayan Vaid ile birlikte LGBTQ Görev Gücü’nün yıllık Değişim Yaratma konferansını kuran Sue Hyde, “O benim için bir keşifti” dedi. “Düşünme şekli, örgütlenme şekli, gerçekten hiç var olmamış bir hareketi tasavvur etme şekli bir vahiydi.”
1983 yılında hukuk fakültesinden mezun olduktan sonra, Bayan Vaid, Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği’nin HIV ve AIDS’li hapsedilmiş kişilerin savunuculuğunu da kapsayacak şekilde genişlemesine yardımcı olduğu bir girişim olan Ulusal Hapishane Projesi için kadrolu avukat olarak çalışmak üzere Washington’a taşındı.
1987’de Ulusal Gay ve Lezbiyen Görev Gücü’nün sözcüsü ve 1989’da direktörü oldu.
Daha sonra Ford Vakfı’nda çalıştı; hayırsever Arcus Vakfı’nın genel müdürü olarak görev yaptı; ve kendi kar amacı gütmeyen danışmanlık firmasını kurmadan önce Columbia Hukuk Fakültesi’nde bir araştırma merkezi yönetti. Ayrıca, kendi sözleriyle “LGBTQ, kadın eşitliği ve sosyal adalete olan bağlılığımızı paylaşan” siyasi adayları destekleyen bir siyasi eylem komitesi olan LPAC’ı kurdu.
Ve ister ulusal bir siyasi kampanya olsun, isterse Bayan Clinton ile yarı zamanlı olarak yaşadığı Provincetown, Mass.’daki Commercial Street’te bir hafta sonu yürüyüşü olsun, örgütlenmeye devam etti.
Tenisçi ve aktivist Billie Jean King bir telefon görüşmesinde, “Bir sorum olsaydı, Urvashi’yi arardım ve o açıklayabilirdi” dedi. “Her konuda, devam eden her politikayı biliyordu.”
Bayan Vaid, Mart ayındaki Değişim Yaratma konferansında “harekette uzun ömür” için Susan J. Hyde Ödülü’nü kabul etmek üzere son kamuoyu önüne çıktığında, yaşadığı onlarca yıllık ilerlemenin artık tehdit altında olduğu konusunda uyardı.
“Varlığımıza yönelik varoluşsal bir tehditle karşı karşıyayız” dedi. Tepkimiz güçlü, militan ve şimdiye kadar olduğundan çok daha agresif olmalı” dedi.
Kız kardeşleri Rachna Vaid ve Jyotsna Vaid, nedeninin meme kanseri olduğunu söyledi.
Boston’da bir hukuk öğrencisi olarak geçirdiği günlerden beri, Bayan Vaid, LGBTQ hakları hareketine odaklanan ancak bununla sınırlı olmayan geniş bir yelpazedeki ilerici meselelerin merkezine kendini yerleştirdi. “Kesişimsellik” kelimesi ortak dile girmeden çok önce, gey erkekler ve lezbiyenler için özgürlüğün cinsiyet, ırk ve ekonomik eşitlik için de mücadele gerektirdiğinde ısrar ederek bunu uyguluyordu.
1996’da The Progressive dergisine şunları söyledi: “Tamamen tek sorunlu bir örgütlenme yaklaşımı, hedeflerimizi ilerletecek ve ilerici bir hareket inşa etme projesini ilerletecek bağlantılar kurmamızı engelliyor” dedi.
AIDS krizinin zirvesinde, 1980’lerin sonlarında ve 90’ların başında, Ulusal Gey ve Lezbiyen Görev Gücü’ne (şimdi Ulusal LGBTQ Görev Gücü) liderlik etti. Bu platform, onu AIDS fonu için ve federal olarak kutsal kabul edilen LGBTQ karşıtı ayrımcılığa karşı baskıda en sesli ve görünür figürlerden biri yaptı.
Pragmatik seçim siyasetinin sınırları içinde sokaklarda yürürken olduğu kadar rahat olan ender eylemciydi. 1990’da Başkan George Bush’un eşcinsel haklarıyla ilgili bir konuşmasından, “Konuşmak Ucuz, AIDS Finansmanı Değil” yazan bir pankart taşıdığı için atıldı. Ancak iki yıl sonra, Bill Clinton’ı başkanlık için desteklemek için diğer ilerici aktivistlerden ayrıldı.
Bayan Vaid, LGBTQ hakları hareketinin, onu değiştirmek için güç kazanmak yerine ana akıma erişime odaklanarak hata yaptığını savundu. Kredi… Ulusal LGBTQ Görev Gücü’nün izniyle
Bayan Vaid’in bir arkadaşı olan oyun yazarı Tony Kushner bir telefon görüşmesinde “O bir fanatik değildi” dedi. “Mükemmel olanın iyinin düşmanı olamayacağını ve adım adım ilerleme kaydedildiğini anladı.”
Ancak Başkan Clinton’a olan düşkünlüğü kısa sürdü. Ordunun açıkça eşcinsel hizmet üyeleri üzerindeki yasağını sona erdirme sözünü geri çektikten ve daha sonra evliliği bir erkek ve bir kadın arasındaki olarak kodlayan Evlilik Savunması Yasasını imzaladıktan sonra, yeniden seçilmesi için oy kullanmamayı düşündü.
Sonunda isteksizce onu destekledi, ancak hayal kırıklığını ilericiler için öğretilebilir bir ana dönüştürdü. 1992’de “Sanal Eşitlik: Gay ve Lezbiyen Kurtuluşunun Yaygınlaştırılması” (1995) adlı bir kitap yazmak için görev gücünden ayrıldı.
Bayan Vaid, o kitapta ve başka yerlerde, hareketin onu değiştirecek güç kazanmak yerine ana akıma erişime odaklanarak hata yaptığını savundu. Bay Clinton’la aynı odada olmak yeterli değildi, dedi; hareket fikrini değiştirebilmeliydi.
Ayrıca LGBTQ hakları ve LGBTQ özgürlüğü arasında bir ayrım yaptı. Ana akımı gey erkekleri ve lezbiyenleri kabul etmeye zorlamanın değerli bir ilk adım olduğunu, ancak insanları heteroseksüel topluma uyacak şekilde kendi kimliklerini uyarlamaya zorlama riskini taşıyan bir adım olduğunu söyledi.
Öte yandan özgürlük, ana akımı bir dizi toplumsal cinsiyet kimliğini barındıracak şekilde değiştirmek anlamına geliyordu – o zamanlar görünüşte aşırı bir konum, ancak şu anda yerleşik cinsiyet normları etrafında sürmekte olan hızlı ve geniş değişiklikleri doğru bir şekilde öngören bir konum.
MSNBC sunucusu ve Bayan Vaid’in yakın arkadaşı Rachel Maddow bir telefon görüşmesinde, “Eşcinsel hakları hareketini başka kimsenin hak iddia edemeyeceği ilerici bir bağlama yerleştirdi” dedi. “Birey olarak gerçekten tekil bir etkisi oldu. AIDS hareketini, eşcinsel haklarını ve sivil haklar hareketini doğrudan kendisine atfedilebilecek şekilde değiştirdi.”
Bayan Vaid, 1990’da Başkan George Bush’un eşcinsel hakları üzerine yaptığı konuşmayı protesto ettiği için okuldan atıldı. Kredi… Ulusal LGBTQ Görev Gücü
Urvashi Vaid (UR-va-shee VED olarak telaffuz edilir) 8 Ekim 1958’de Hindistan, Yeni Delhi’de doğdu. Daha çocukken babası, yazar Krishna Vaid, Potsdam’daki New York Eyalet Üniversitesi’nde öğretmenlik yapmak üzere bir randevu aldı ve Urvashi kısa süre sonra kız kardeşleri ve bir şair ve şair olan annesi Champa (Bali) Vaid ile onu takip etti. ressam.
Üç Vaid kızkardeş de, Urvashi’nin 1979’da siyaset bilimi ve İngiliz edebiyatı bölümünden mezun olduğu Vassar Koleji’ne gitti.
Manhattan’da yaşayan ve Memorial Sloan Kettering Kanser Merkezi’nde ölen Bayan Vaid, kız kardeşleriyle birlikte, ortağı komedyen Kate Clinton tarafından hayatta kaldı. Cinsiyete uymayan bir performans sanatçısı olan Alok Vaid-Menon’un halasıdır.
Bayan Vaid, siyasi aktivizmle ilgili en eski anılarının 1960’ların sonundaki savaş karşıtı protestolar olduğunu söylese de, sesini bulması üniversitedeydi. Özellikle gelişmekte olan dünyadaki kurtuluş hareketlerine ilgi duydu ve Vassar’ı Güney Afrika’dan ayrılmaya zorlamak için diğer öğrencilere katıldı.
2014’te OpenDemocracy web sitesinde şöyle yazmıştı: “Özgürlük anlayışım birlikte çalıştığım feminist ve gey aktivistlerden değil, daha çok sömürge işgalini ve beyaz üstünlüğünü sona erdirmek için çalışan hareketlerden geldi” dedi. kendilerini ‘ulusal kurtuluş hareketi’ olarak benim kahramanlarımdı.”
Northeastern Üniversitesi’nde hukuk fakültesine devam etti ve aktivizmine kampüste ve Boston’da devam etti. O ve gey ve lezbiyen öğrencilerden oluşan bir ittifak, üniversiteyi ayrımcılık yapmama politikasına cinsel kimlik eklemeye ikna etti ve kampüs dışında haftalık bir gazete olan Gay Community News’de çalıştı.
Gazete, Bayan Vaid’in siyasi dünya görüşü için bir pota görevi gördü: İstikrarlı bir şekilde ilerici, mahkum hakları, feminizm, ırkçılık karşıtlığı ve ekonomik eşitsizlik dahil olmak üzere geniş bir meseleyi ele aldı. Ve eşcinsel toplumda artan HIV yaygınlığını duyuran ve çevresinde kabaran homofobiyi vurgulayan ilk haber kaynakları arasındaydı.
Bayan Vaid’in Gay City News’de editör olarak işe aldığı ve Bayan Vaid ile birlikte LGBTQ Görev Gücü’nün yıllık Değişim Yaratma konferansını kuran Sue Hyde, “O benim için bir keşifti” dedi. “Düşünme şekli, örgütlenme şekli, gerçekten hiç var olmamış bir hareketi tasavvur etme şekli bir vahiydi.”
1983 yılında hukuk fakültesinden mezun olduktan sonra, Bayan Vaid, Amerikan Sivil Özgürlükler Birliği’nin HIV ve AIDS’li hapsedilmiş kişilerin savunuculuğunu da kapsayacak şekilde genişlemesine yardımcı olduğu bir girişim olan Ulusal Hapishane Projesi için kadrolu avukat olarak çalışmak üzere Washington’a taşındı.
1987’de Ulusal Gay ve Lezbiyen Görev Gücü’nün sözcüsü ve 1989’da direktörü oldu.
Daha sonra Ford Vakfı’nda çalıştı; hayırsever Arcus Vakfı’nın genel müdürü olarak görev yaptı; ve kendi kar amacı gütmeyen danışmanlık firmasını kurmadan önce Columbia Hukuk Fakültesi’nde bir araştırma merkezi yönetti. Ayrıca, kendi sözleriyle “LGBTQ, kadın eşitliği ve sosyal adalete olan bağlılığımızı paylaşan” siyasi adayları destekleyen bir siyasi eylem komitesi olan LPAC’ı kurdu.
Ve ister ulusal bir siyasi kampanya olsun, isterse Bayan Clinton ile yarı zamanlı olarak yaşadığı Provincetown, Mass.’daki Commercial Street’te bir hafta sonu yürüyüşü olsun, örgütlenmeye devam etti.
Tenisçi ve aktivist Billie Jean King bir telefon görüşmesinde, “Bir sorum olsaydı, Urvashi’yi arardım ve o açıklayabilirdi” dedi. “Her konuda, devam eden her politikayı biliyordu.”
Bayan Vaid, Mart ayındaki Değişim Yaratma konferansında “harekette uzun ömür” için Susan J. Hyde Ödülü’nü kabul etmek üzere son kamuoyu önüne çıktığında, yaşadığı onlarca yıllık ilerlemenin artık tehdit altında olduğu konusunda uyardı.
“Varlığımıza yönelik varoluşsal bir tehditle karşı karşıyayız” dedi. Tepkimiz güçlü, militan ve şimdiye kadar olduğundan çok daha agresif olmalı” dedi.