Yirmi yılı aşkın bir süredir Yahudi İlahiyat Fakültesi’nin kütüphanecisi olarak dünyanın en büyük eski İbranice ve diğer Yahudi el yazmaları ve kitap koleksiyonlarından birinin düşkün koruyucusu olan Macar mülteci Menahem Schmelzer, 10 Aralık’ta Londra’daki evinde öldü. Manhattan. 88 yaşındaydı.
Ailesi ölümü doğruladı.
Profesör Schmelzer’in 1964’ten 1987’ye kadar baş kütüphaneci olarak görev yaptığı süre boyunca, ruhban okulunun yaklaşık 245.000 ciltlik koleksiyonu, Yahudi halkının tarihi ve edebiyatına ilişkin bilimsel araştırmalar için birincil hedefti.
Yeri doldurulamaz içeriğe sahip bir nadir kitaplar odasına ev sahipliği yapar: Orta Çağ’dan Talmud ciltleri ve Fısıh Haggadahları; 17. yüzyıldan kalma zengin bir şekilde dekore edilmiş evlilik belgeleri; Rothschild bankacılık ailesine ait, Floransa’da el yazısıyla yazılmış ve altın varakla aydınlatılmış 15. yüzyıldan kalma bir dua kitabı; büyük bilgin İbn Meymun’un el yazması eserleri; İspanyol Engizisyonundan kurtarılan bir Tevrat parşömeni.
Profesör Schmelzer tüm bu belgelere çarpıcı bir şefkatle baktı. 1984’te bir Newsday muhabirine ekşi bir mizahla “çirkin bir el yazması” dediği şeyi gösterdi – Talmudik hahamların biyografilerini içeren ancak özel bir estetik çekiciliği olmayan hırpalanmış bir cilt parşömen sayfası. Yaklaşık 1200 yılında yazıldı, ancak Profesör Schmelzer’i ona sevdiren şey 20. yüzyıl tarihiydi: Kasım 1938’de Almanya ve Avusturya’da 267 sinagogu yakan veya tahrip eden Nazi pogromu olan Kristallnacht’ın yıkımından kurtarılmıştı. ve Yahudilere ait 7.000 mağaza ve 90’dan fazla Yahudiyi öldürdü.
“Bu el yazması bir kurtulan, gerçek bir kurtulan,” dedi. “1200’den 1938’e kadar hayatta kaldı ve 1938’de Kristallnacht’tan sağ çıktı. Yüzyıllar ve trajedilerden nasıl kurtulduğunun bir süreklilik sembolü.”
Oxford Üniversitesi ve British Museum’daki Hebraica ve Judaica kütüphanelerine rakip olma hırsıyla, Manhattan’ın Morningside Heights bölümündeki Yahudi İlahiyat Semineri kütüphanesi, büyük ölçüde 20. yüzyılın başlarında Jacob Schiff gibi varlıklı koleksiyonculardan gelen hediyelerle bir araya getirildi. Philadelphia’dan York ve Mayer Sulzberger. Profesör Schmelzer, kütüphaneyi Sotheby’s ve diğer müzayede evlerinden satın alarak ve özel satışlarla zenginleştirdi. Kitap yığınlarını yeniden düzenledi ve kataloglamayı modernize etti.
1966’da kütüphaneyi devraldıktan iki yıl sonra dokuzuncu ve 10. katlarda çıkan yangında 70.000 kitap yandı; kalan hacimlerin çoğu, yangınla mücadelede kullanılan sudan zarar gördü. Nadir kitaplar odası boştu, ama Profesör Schmelzer, özellikle Holokost’tan sonra Avrupa’dan alınan kitapların kaybından dolayı acı çekerek, ıstırap içinde sokağın karşısında durmuş izliyordu.
1984 röportajında, “Böyle bir trajediden kurtulan şeylerin şimdi burada yok edilmesi gerektiğini görmek korkunçtu” dedi.
Profesör Schmelzer ve araştırmacı Anna Kleban 1969’da belgeleri inceliyorlar. Kredi… Yahudi İlahiyat Semineri Kütüphanesi aracılığıyla
Sudan zarar görmüş kitapları ruhban okulunun avlusunda havalandırarak veya sayfaların arasına kağıt havlu koyarak kurutmak için muazzam bir çaba gösterdi. 1986’dan 2006’ya kadar ruhban okulunun rektörü olan Ismar Schorsch, bir röportajda, Profesör Schmelzer’in koleksiyon hakkındaki derin bilgisi nedeniyle, geniş bir alana dağılmış kitap parçalarını, sanki kitap parçalarını bir araya getiriyormuş gibi bir araya getirebildiğini söyledi. bir yapboz. Kurtarılamayan sayfalar mikrofilme alındı ve birçok kitap hediye edildi.
1984’te Profesör Schmelzer, “Daha iyi olmasak da hemen hemen bulunduğumuz yerdeyiz” diyebildi.
Baş kütüphaneci olduğu dönemde, dört dili akıcı bir şekilde konuşan Profesör Schmelzer, önce ortaçağ İbrani edebiyatı ve Yahudi bibliyografyası alanında yardımcı doçent olarak ve ardından 1980’den sonra tam profesör olarak ilahiyat fakültesi öğrencilerine ders verdi. Özel uzmanlığı, piyyutim olarak bilinen litürjik İbrani şiirindeydi; ilahiyat okulunda doktorasını aldığında, tezi bu tür şiirleriyle ünlü 11. yüzyıl İspanyol bir hahamın çalışmaları hakkındaydı.
Menahem Hayyim Schmelzer, 18 Nisan 1934’te Macaristan’ın güneyindeki bir köylü köyü olan Kecel’de doğdu. Evinde elektrik veya iç tesisat yoktu. Babası Ferenc yerel üzümlerden yapılan şarapları satıyordu ve annesi Margit (Gottesman) Schmelzer ev hanımıydı. Kecel’de yeshiva yoktu, bu yüzden Menahem, bir Yahudi ilkokulu olan cheder’de İbranice ve Yahudi hukuku ve ritüeli hakkında temel bir bilgi edindi.
Hitler 1939’da Polonya’yı işgal ettiğinde, bir Alman müttefiki olan Macaristan, babası gibi adamları ordu çalışma kamplarına gönderdi. 1944’e gelindiğinde, Yahudilerin toplu sürgünleri başladı ve 10 yaşındaki Menahem, annesi ve küçük erkek kardeşi Otto, Auschwitz’e giden kalabalık bir trene bindirildi. Yolculuğun bir noktasında tren durdu ve Menahem ve ailesini taşıyanlar da dahil olmak üzere son birkaç arabanın bağlantısı çözüldü. Üçlü, Viyana yakınlarındaki Strasshof çalışma kampında yaralandı.
Daha sonra, Nazi yetkilisi Adolf Eichmann’ın yaptığı bir anlaşma sayesinde ailesinin kurtulduğunu öğrendi – Almanya’nın yenilgisini savuşturmak için cephane ve kamyon satın almak üzere 21.000 Yahudiyi beş milyon İsviçre frangı karşılığında takas etmek.
Yahudi İlahiyat Okulu koleksiyonundaki bir Çin Tevrat’ı, 1973’te oturan Profesör Schmelzer tarafından incelenmiştir. Kredi… Edward Hausner/New York Times
Menahem, Ruslar tarafından kurtarıldı ve eve döndüğünde babasını evlerinin bir köşesinde uyurken buldu. Bütün aile hayatta kalmıştı.
Aile kısa süre sonra Budapeşte’ye taşındı ve burada Menahem, 1952’de Budapeşte Yahudi Lisesi’nden mezun olmadan önce birkaç yeşivada okudu. Yine Budapeşte’deki Eotvos Lorand Üniversitesi’nde antik tarih ve diller üzerine çalışmaya başladı, ancak Stalinist dönem Macarları tarafından tutuklandı. dindar bir Siyonist gençlik hareketi olan Bnei Akiva ile olan faaliyetleri nedeniyle polis tarafından tutuklandı. 1954’te, Stalin’in ölümünden bir yıl sonra hapisten çıktı.
1956 Macar devrimi sırasında Profesör Schmelzer İsviçre’ye kaçtı ve Basel Üniversitesi’nde okudu. Kütüphane biliminde davetkar bir burs işitince başvurdu, kabul edildi ve 1960 yılında yüksek lisans derecesini aldığı Kopenhag’a taşındı.
Kudüs’teki Yahudi Ulusal ve Üniversite Kütüphanesi’nin (bugün İsrail Ulusal Kütüphanesi olarak bilinir) el yazması bölümünde çalıştığı İsrail’de bir görevi sırasında, 1961’de Ruth Blum ile evlendi. ilahiyat okulunda kütüphaneci yardımcısı olarak çalışıyor.
Karısı tarafından hayatta kaldı; iki kızı, Nomi Stillman ve Elizabeth Benisz; bir oğul, Shai; ve sekiz torun.
Dünyanın dört bir yanından bilim adamları, pek çok kitaba aşina olması ve neredeyse fotoğrafik hafızası nedeniyle, genellikle gizli olgusal ayrıntılar hakkında Profesör Schmelzer’e danıştı.
“Size söyleyebilirdi,” dedi Bayan Stillman, “hangi kitapta olduğunu, kitabın rafta nerede olduğunu ve kitabın neresinde olduğunu.”
Ailesi ölümü doğruladı.
Profesör Schmelzer’in 1964’ten 1987’ye kadar baş kütüphaneci olarak görev yaptığı süre boyunca, ruhban okulunun yaklaşık 245.000 ciltlik koleksiyonu, Yahudi halkının tarihi ve edebiyatına ilişkin bilimsel araştırmalar için birincil hedefti.
Yeri doldurulamaz içeriğe sahip bir nadir kitaplar odasına ev sahipliği yapar: Orta Çağ’dan Talmud ciltleri ve Fısıh Haggadahları; 17. yüzyıldan kalma zengin bir şekilde dekore edilmiş evlilik belgeleri; Rothschild bankacılık ailesine ait, Floransa’da el yazısıyla yazılmış ve altın varakla aydınlatılmış 15. yüzyıldan kalma bir dua kitabı; büyük bilgin İbn Meymun’un el yazması eserleri; İspanyol Engizisyonundan kurtarılan bir Tevrat parşömeni.
Profesör Schmelzer tüm bu belgelere çarpıcı bir şefkatle baktı. 1984’te bir Newsday muhabirine ekşi bir mizahla “çirkin bir el yazması” dediği şeyi gösterdi – Talmudik hahamların biyografilerini içeren ancak özel bir estetik çekiciliği olmayan hırpalanmış bir cilt parşömen sayfası. Yaklaşık 1200 yılında yazıldı, ancak Profesör Schmelzer’i ona sevdiren şey 20. yüzyıl tarihiydi: Kasım 1938’de Almanya ve Avusturya’da 267 sinagogu yakan veya tahrip eden Nazi pogromu olan Kristallnacht’ın yıkımından kurtarılmıştı. ve Yahudilere ait 7.000 mağaza ve 90’dan fazla Yahudiyi öldürdü.
“Bu el yazması bir kurtulan, gerçek bir kurtulan,” dedi. “1200’den 1938’e kadar hayatta kaldı ve 1938’de Kristallnacht’tan sağ çıktı. Yüzyıllar ve trajedilerden nasıl kurtulduğunun bir süreklilik sembolü.”
Oxford Üniversitesi ve British Museum’daki Hebraica ve Judaica kütüphanelerine rakip olma hırsıyla, Manhattan’ın Morningside Heights bölümündeki Yahudi İlahiyat Semineri kütüphanesi, büyük ölçüde 20. yüzyılın başlarında Jacob Schiff gibi varlıklı koleksiyonculardan gelen hediyelerle bir araya getirildi. Philadelphia’dan York ve Mayer Sulzberger. Profesör Schmelzer, kütüphaneyi Sotheby’s ve diğer müzayede evlerinden satın alarak ve özel satışlarla zenginleştirdi. Kitap yığınlarını yeniden düzenledi ve kataloglamayı modernize etti.
1966’da kütüphaneyi devraldıktan iki yıl sonra dokuzuncu ve 10. katlarda çıkan yangında 70.000 kitap yandı; kalan hacimlerin çoğu, yangınla mücadelede kullanılan sudan zarar gördü. Nadir kitaplar odası boştu, ama Profesör Schmelzer, özellikle Holokost’tan sonra Avrupa’dan alınan kitapların kaybından dolayı acı çekerek, ıstırap içinde sokağın karşısında durmuş izliyordu.
1984 röportajında, “Böyle bir trajediden kurtulan şeylerin şimdi burada yok edilmesi gerektiğini görmek korkunçtu” dedi.
Profesör Schmelzer ve araştırmacı Anna Kleban 1969’da belgeleri inceliyorlar. Kredi… Yahudi İlahiyat Semineri Kütüphanesi aracılığıyla
Sudan zarar görmüş kitapları ruhban okulunun avlusunda havalandırarak veya sayfaların arasına kağıt havlu koyarak kurutmak için muazzam bir çaba gösterdi. 1986’dan 2006’ya kadar ruhban okulunun rektörü olan Ismar Schorsch, bir röportajda, Profesör Schmelzer’in koleksiyon hakkındaki derin bilgisi nedeniyle, geniş bir alana dağılmış kitap parçalarını, sanki kitap parçalarını bir araya getiriyormuş gibi bir araya getirebildiğini söyledi. bir yapboz. Kurtarılamayan sayfalar mikrofilme alındı ve birçok kitap hediye edildi.
1984’te Profesör Schmelzer, “Daha iyi olmasak da hemen hemen bulunduğumuz yerdeyiz” diyebildi.
Baş kütüphaneci olduğu dönemde, dört dili akıcı bir şekilde konuşan Profesör Schmelzer, önce ortaçağ İbrani edebiyatı ve Yahudi bibliyografyası alanında yardımcı doçent olarak ve ardından 1980’den sonra tam profesör olarak ilahiyat fakültesi öğrencilerine ders verdi. Özel uzmanlığı, piyyutim olarak bilinen litürjik İbrani şiirindeydi; ilahiyat okulunda doktorasını aldığında, tezi bu tür şiirleriyle ünlü 11. yüzyıl İspanyol bir hahamın çalışmaları hakkındaydı.
Menahem Hayyim Schmelzer, 18 Nisan 1934’te Macaristan’ın güneyindeki bir köylü köyü olan Kecel’de doğdu. Evinde elektrik veya iç tesisat yoktu. Babası Ferenc yerel üzümlerden yapılan şarapları satıyordu ve annesi Margit (Gottesman) Schmelzer ev hanımıydı. Kecel’de yeshiva yoktu, bu yüzden Menahem, bir Yahudi ilkokulu olan cheder’de İbranice ve Yahudi hukuku ve ritüeli hakkında temel bir bilgi edindi.
Hitler 1939’da Polonya’yı işgal ettiğinde, bir Alman müttefiki olan Macaristan, babası gibi adamları ordu çalışma kamplarına gönderdi. 1944’e gelindiğinde, Yahudilerin toplu sürgünleri başladı ve 10 yaşındaki Menahem, annesi ve küçük erkek kardeşi Otto, Auschwitz’e giden kalabalık bir trene bindirildi. Yolculuğun bir noktasında tren durdu ve Menahem ve ailesini taşıyanlar da dahil olmak üzere son birkaç arabanın bağlantısı çözüldü. Üçlü, Viyana yakınlarındaki Strasshof çalışma kampında yaralandı.
Daha sonra, Nazi yetkilisi Adolf Eichmann’ın yaptığı bir anlaşma sayesinde ailesinin kurtulduğunu öğrendi – Almanya’nın yenilgisini savuşturmak için cephane ve kamyon satın almak üzere 21.000 Yahudiyi beş milyon İsviçre frangı karşılığında takas etmek.
Yahudi İlahiyat Okulu koleksiyonundaki bir Çin Tevrat’ı, 1973’te oturan Profesör Schmelzer tarafından incelenmiştir. Kredi… Edward Hausner/New York Times
Menahem, Ruslar tarafından kurtarıldı ve eve döndüğünde babasını evlerinin bir köşesinde uyurken buldu. Bütün aile hayatta kalmıştı.
Aile kısa süre sonra Budapeşte’ye taşındı ve burada Menahem, 1952’de Budapeşte Yahudi Lisesi’nden mezun olmadan önce birkaç yeşivada okudu. Yine Budapeşte’deki Eotvos Lorand Üniversitesi’nde antik tarih ve diller üzerine çalışmaya başladı, ancak Stalinist dönem Macarları tarafından tutuklandı. dindar bir Siyonist gençlik hareketi olan Bnei Akiva ile olan faaliyetleri nedeniyle polis tarafından tutuklandı. 1954’te, Stalin’in ölümünden bir yıl sonra hapisten çıktı.
1956 Macar devrimi sırasında Profesör Schmelzer İsviçre’ye kaçtı ve Basel Üniversitesi’nde okudu. Kütüphane biliminde davetkar bir burs işitince başvurdu, kabul edildi ve 1960 yılında yüksek lisans derecesini aldığı Kopenhag’a taşındı.
Kudüs’teki Yahudi Ulusal ve Üniversite Kütüphanesi’nin (bugün İsrail Ulusal Kütüphanesi olarak bilinir) el yazması bölümünde çalıştığı İsrail’de bir görevi sırasında, 1961’de Ruth Blum ile evlendi. ilahiyat okulunda kütüphaneci yardımcısı olarak çalışıyor.
Karısı tarafından hayatta kaldı; iki kızı, Nomi Stillman ve Elizabeth Benisz; bir oğul, Shai; ve sekiz torun.
Dünyanın dört bir yanından bilim adamları, pek çok kitaba aşina olması ve neredeyse fotoğrafik hafızası nedeniyle, genellikle gizli olgusal ayrıntılar hakkında Profesör Schmelzer’e danıştı.
“Size söyleyebilirdi,” dedi Bayan Stillman, “hangi kitapta olduğunu, kitabın rafta nerede olduğunu ve kitabın neresinde olduğunu.”