Biyoçeşitlilik, böcekler ve insan doğası üzerine öncü çalışmalar yürüten ve bu arada iki Pulitzer Ödülü kazanan biyolog ve yazar Edward O. Wilson, Pazar günü Burlington, Mass’ta öldü. 92 yaşındaydı.
Ölümü Pazartesi günü E. O. Wilson Biyoçeşitlilik Vakfı tarafından açıklandı. Ölüm nedeni verilmedi.
Dr. Wilson, kızı Catherine tarafından hayatta kaldı. Eşi Irene K. Wilson tarafından ölümden önce geldi.
E. O. Wilson Biyoçeşitlilik Vakfı’nın başkanı ve başkanı ve Half-Earth Project’in kurucularından biri olan Paula J. Ehrlich yaptığı açıklamada, “Ed’in kutsal kâsesi, bilginin peşinde koşmanın tam bir zevkiydi” dedi. “Acımasız bir fikir sentezleyicisi, cesur bilimsel odağı ve şiirsel sesi, kendimizi ve gezegenimizi anlama biçimimizi değiştirdi. ”
Dr. Wilson, 1950’lerde evrimsel biyoloji alanındaki kariyerine başladığında, hayvanlar ve bitkiler üzerinde yapılan çalışmalar pek çok bilim insanına tuhaf, modası geçmiş bir hobi gibi göründü. Moleküler biyologlar DNA’ya, proteinlere ve yaşamın diğer görünmez temellerine ilişkin ilk izlenimlerini elde ediyorlardı. Dr. Wilson, evrimi eşit bir temele oturtmayı hayatının işi haline getirdi.
“Moleküler biyolojiye kıyasla görünüşte eski moda deneklerimiz nasıl yeni bir entelektüel titizlik ve özgünlük elde edebilir?” Dr. Wilson 2009’da hatırladı. Kendi sorusunu yeni araştırma alanlarına öncülük ederek yanıtladı.
Böcekler konusunda uzman olan Dr. Wilson, davranışın evrimini inceleyerek, doğal seçilimin ve diğer kuvvetlerin bir karınca kolonisi kadar olağanüstü karmaşık bir şeyi nasıl üretebileceğini araştırdı. Daha sonra bu tür araştırmaları, bizimkiler de dahil olmak üzere tüm davranışları anlamlandırmanın bir yolu olarak savundu.
Kampanyasının bir parçası olarak, Dr. Wilson, bilim adamlarını etkileyen ve aynı zamanda geniş bir halk kitlesi kazanan bir dizi kitap yazdı. “İnsan Doğası Üzerine” 1979’da genel kurgu dışı dalında Pulitzer Ödülü’nü kazandı; Dr. Wilson’ın uzun zamandır meslektaşı Bert Hölldobler ile yazdığı “Karıncalar”, 1991’de ona ikinci Pulitzer’ini kazandı.
Dr. Wilson ayrıca biyolojik çeşitlilik araştırmalarında öncü oldu ve farklı yerlerin neden farklı sayıda türe sahip olduğuna dair sorulara matematiksel bir yaklaşım geliştirdi. Kariyerinin ilerleyen dönemlerinde Dr. Wilson, nesli tükenmekte olan vahşi yaşamın korunması konusunda dünyanın önde gelen seslerinden biri oldu.
Dr. 46 yıldır Harvard’da profesör olan Wilson, utangaç tavrı ve nazik Güneyli çekiciliği ile ünlüydü, ancak sert bir kararlılık sakladılar. Kendi itirafıyla, “hırsın amfetaminiyle tahrik olmuştu. ”
Bu hırsları ona birçok eleştirmen de kazandırdı. Bazıları, insan doğasının basitleştirilmiş açıklamalarını düşündüklerini kınadı. Diğer evrim biyologları, kariyerinin sonlarında doğal seçilim hakkındaki görüşlerini tersine çevirdiği için ona saldırdı.
Ancak mirası karmaşık olsa da, derin olmaya devam ediyor. Dr. Wilson’ın eski bir öğrencisi ve Davis, California Üniversitesi’nde emekli profesör olan Sarah Blaffer Hrdy, 2019’da yaptığı bir röportajda, “Birden çok cephede bir vizyonerdi” dedi.
Erken Bir Keşif
Edward Osborne Wilson, 10 Haziran 1929’da Birmingham, Ala’da doğdu. Babası Edward Osborne Wilson Sr., muhasebeci olarak çalıştı. Annesi Inez Linnette Freeman sekreterdi. Oğulları 8 yaşındayken boşandılar.
Ebeveynlerinin evliliği dağılınca, çocuk teselliyi ormanlarda ve gelgit havuzlarında buldu. Dr. Wilson, 1994 yılında kaleme aldığı “Naturalist” adlı anı kitabında “Güvenebileceğim hayvanlar ve bitkiler” diye yazmıştı. “İnsan ilişkileri daha zordu. ”
Bir gün olta atarken kancayı sağ gözüne takar ve onu kısmen kör eder. Dr. Wilson, “Hayatta kalan gözümün dikkati yere çevrildi” diye yazdı. Karıncalara karşı bir saplantı geliştirdi – bu, tüm hayatı boyunca sürecek.
Kütükleri ortaya çıkarmak ve karınca yuvalarını keşfetmek ona garip bir ölüler diyarını açığa çıkarmak gibi geldi. Lisede, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki ilk ithal ateş karıncaları kolonisini keşfetti – Güney’de büyük bir haşere haline gelen bir tür.
O sırada ruhsal bir dönüşüm de yaşıyordu. Bir Baptist olarak yetiştirildi, dua ile mücadele etti. Vaftizi sırasında, hiçbir aşkınlık hissetmediğinin keskin bir şekilde farkına vardı. Dr. Wilson, “Ve bir yerlerde küçük bir şey çatladı,” diye yazdı. Kiliseden uzaklaştı.
Dr. Wilson daha sonra tarihçi Ullica Segerstrale’e “Gezegende en sevdiğim şeyin, yani gezegendeki yaşamın yalnızca evrim ve doğal seçilim açısından anlamlı olduğunu keşfettim” dedi ve “bunun Yeni Ahit’in öğretilerinden çok daha ilginç, daha zengin ve daha güçlü bir açıklama. ”
Dr. Wilson, Alabama Üniversitesi’nde biyoloji alanında lisans ve yüksek lisans derecelerini aldı ve burada Güney Amerika’ya özgü bir tür olan dacetine karıncaları üzerinde çalıştı. Dr. Wilson daha sonra anılarında “Böcekler arasında en estetik olarak en hoşa gidenler arasında mikroskop altındalar” diye yazmıştı.
1950’de Dr. Wilson, doktora derecesini almak için Harvard’a gitti. Yüksek lisansını ilerletmek için 1953’te, karıncaların küresel çeşitliliğini keşfetmek için Küba’dan başlayarak Meksika, Yeni Gine ve Güney Pasifik’teki uzak adalar.
Dr. Wilson, diğer şeylerin yanı sıra, karınca türlerinin coğrafi aralıklarını inceleyerek, bunların bir yerden bir yere nasıl yayıldıklarına ve eski türlerin nasıl yenilerini doğurduğuna dair ipuçları aradı. Dr. Wilson, “Evrimsel biyoloji, yeterince dikkatli bakarsanız her zaman kalıplar üretir” diye yazdı.
Seyahatlerinden dönen Dr. Wilson, Boston’dan Irene Kelley ile tanıştı. 1955’te evlendiler.
Dr. Wilson, 1956’da Harvard fakültesine katıldı. Yeni bir profesör olarak, aynı anda birkaç bilimsel soruyu hızla takip etmeye başladı. Bir araştırma hattında, yaşamın çeşitliliği hakkında tahminlerde bulunabilecek bir teori aradı. 1961’de bu iş için mükemmel bir ortak buldu: o zamanlar Pennsylvania Üniversitesi’nde biyolog olan Robert MacArthur.
Birlikte, belirli bir adada kaç tür olması gerektiğini tahmin etmek için denklemler geliştirdiler. Örneğin, daha büyük adalar, küçük olanlardan daha fazla türü destekleyebilir. Ayrıca anakaraya daha yakın adaların daha fazla türün akını alacağını savundular.
Bu fikri test etmek için, Dr. Wilson ve lisansüstü öğrencilerinden biri olan Daniel Simberloff (şu anda Tennessee Üniversitesi’nde profesör), Florida Keys’de, bazıları sadece birkaç metre ötede olan küçük mangrov adacıkları üzerinde bir deney yaptılar. .
Adacıkları çadırlara kapattılar ve kısa etkili böcek ilaçları ile sislediler ve ardından kara salyangozlarını elle topladılar. Adacıklar kısa süre sonra önceki dengelerine geri döndüler ve daha fazla tür uzaklardaki adacıklara yakın kıyı adacıklarına geri döndü.
Dr. Wilson ve Dr. MacArthur, 1967’de “Ada Biyocoğrafyası Teorisi” adlı fikirleri hakkında bir kitap yayınladılar. Bu, tartışmasız ekolojide yayınlanan en etkili çalışma haline geldi. Ekolojist Robert May 2009’da “Bu, simge yapılar arasında gerçek bir dönüm noktasıdır” diye yazmıştı.
Duke Üniversitesi’nden bir koruma biyoloğu olan Stuart Pimm, 2019’daki bir röportajda, “Fikir çok canlılığa sahip” dedi. Bu fikirden esinlenerek test edilebilecek “her türlü ilginç şey var” dedi.
Dr. Pimm ve diğer araştırmacılar, göller, ormanlar ve diğer habitatlardaki çeşitlilik hakkında tahminlerde bulunmak için ada biyocoğrafyası teorisini kullanabileceklerini keşfettiler. Ve habitatların yok edilmesi, aslında, ada benzeri parçalar yarattı. Dr. Wilson ve Dr. MacArthur’un teorisi, araştırmacıların kaç neslin tükeneceğini tahmin etmelerine izin verdi. Dr. Pimm, çalışmalarını “koruma biyolojisinin kurucu ilkesi” olarak adlandırdı. ”
Tartışmayla Uğraşmak
Dr. Wilson ada biyocoğrafyası teorisini geliştirirken, başka bir derin soruyu da araştırıyordu: Farklı türlerin davranışları nasıl evrimleşti?
Karıncalar, bu soruyu ele almaya başlamak için iyi bir yerdi. Dr. Wilson ve meslektaşları, karıncaların kolonilerinin diğer üyelerini yeni işler almaya teşvik etmek için bezlerinden nasıl kimyasal saldıklarını incelediler.
Dr. Wilson, bazı bireylerin diğerlerinden daha fazla yavruya sahip olması için bir türü değiştiren doğal seçilim açısından karınca davranışını açıklamakta zorlandı. Karıncalar derinden işbirlikçidir – o kadar ki bir kraliçe karıncanın kızları tipik olarak kısırdır ve kendi üreme başarılarını onunki için feda eder.
En azından bir süreliğine İngiliz bir yüksek lisans öğrencisi olan William Hamilton’ın çalışmasında bir cevap buldu. Bay Hamilton, biyologların bireysel hayvanlara daha az ve onların genlerine daha fazla odaklanmaları gerektiğini savundu.
Bir karınca kolonisindeki dişilerin hepsi kraliçenin kızlarıydı. Kraliçenin yavrularına özen göstererek, ortak olarak paylaştıkları genlerden daha fazlasını aktarabilirler.
Bay Hamilton, 1963 tarihli bir makalede bu kavram bilindiği için “kapsayıcı fitness”ı tanımladı. Dr. Wilson gazeteyi Boston’dan Miami’ye uzun bir tren yolculuğunda aldı. Yolculuğun başında şüpheciydi; sonunda ikna oldu.
Dr. Wilson, “Bir mühtediydim ve kendimi Hamilton’un ellerine bıraktım” diye yazdı.
Kendini “doğuştan bir sentezleyici” olarak tanımlayan Dr. Wilson, böcek davranışına ilişkin geniş bilgisine sahip Bay Hamilton gibi araştırmacıların teorik çalışmalarını 1971’de yayınlanan “Böcek Toplumları” adlı tek bir kitapta toplamaya başladı.
Dr. Wilson, karıncaların davranışlarını açıklayabiliyorsa, diğer hayvanların davranışlarını da açıklayabilmesi gerektiğini düşündü: iguanalar, semenderler, martılar – hatta belki insanlar. Dr. Wilson ve benzer düşünen meslektaşları, 1950’lerden beri hayvan davranışları dünyasında dolaşan bir kelimeyle bu projeye atıfta bulundular: sosyobiyoloji. 1975’te Dr. Wilson, “Sosyobiyoloji: Yeni Sentez. ” En tartışmalı kitabı olacaktı.
Dr. Wilson küstahça, “Organizma, DNA’nın daha fazla DNA üretme yöntemidir,” dedi. Daha sonra, nasıl doğal seçilimin ürünü olabileceklerini gösteren çok çeşitli davranışları araştırdı.
Louisville Üniversitesi’nde evrimsel biyolog olan Lee Dugatkin, “Bunun, hayvan davranışları dünyasında gördüğümüz hemen hemen her şey için nasıl geçerli olduğunu gösterdi, öyle ki, hiçbir şey yapmaya uzaktan bile yaklaşmamıştı.” Yaygın olarak kullanılan bir ders kitabı olan “Hayvan Davranışının İlkeleri”nin yazarı, 2019’da bir röportajda söyledi.
İlk başta, “Sosyobiyoloji” övgü ve ilgi yağmuruna tutuldu. Bununla ilgili bir makale 28 Mayıs 1975’te The New York Times’ın ön sayfasında yer aldı. Scientific American’da, Princeton biyoloğu John Tyler Bonner bunu “olağanüstü bir başlangıç” olarak nitelendirdi. Dr. Bonner, Dr. Wilson’ın “gelecekte sosyobiyolojinin bileşenleri olacak tüm unsurları tek bir ciltte tanımladığını ve bir araya getirdiğini” yazdı. ”
Dr. Wilson daha sonra anılarında “Sonra her şey kontrolden çıktı” diye hatırlıyordu.
Dr. Wilson, sosyobiyolojiyi insanları da kapsayacak şekilde genişlettiği için başı belaya girdi. Okurlarını, insan doğasının evrimsel baskılarla nasıl şekillendirilebileceğini düşünmeye davet etmişti. Onları bunun kolay olmayacağı konusunda uyardı: İnsan kültürünün etkilerini doğal seçilimin etkilerinden ayırmak zor olurdu. Daha da kötüsü, o zamanlar hiç kimse herhangi bir genetik varyantı belirli bir insan davranışına bağlamamıştı. “Antropolojik bir genetik disiplinine ihtiyaç var” diye yazdı.
Bununla birlikte, Dr. Wilson, türümüzün belirli şekillerde davranma ve belirli sosyal yapılar oluşturma eğiliminde olduğunu savundu. Bu eğilimi insan doğası olarak adlandırdı.
Başka bir deyişle, doğal seçilim psikolojiyi açıklamaya yardımcı olabilir. Örneğin, insan saldırganlığı erken insanlar için uyarlanabilir olabilir.
“İnsan için ders, kişisel mutluluğun tüm bunlarla çok az ilgisi olduğudur” diye yazdı. “Mutsuz ve çok uyumlu olmak mümkün. ”
Dr. Wilson’ı eleştirenler bu uyarıları görmezden geldi. The New York Review of Books’a yazdığı bir mektupta, bazıları sosyobiyolojiyi eski biyolojik determinizm teorilerini yeniden canlandırma girişimi olarak kınadılar – teoriler, “Amerika Birleşik Devletleri tarafından kısırlaştırma yasalarının ve kısıtlayıcı göçmenlik yasalarının yürürlüğe girmesi için önemli bir temel sağladı”. 1910 ve 1930 yılları arasında ve ayrıca Nazi Almanya’sında gaz odalarının kurulmasına yol açan öjeni politikaları için. ”
2000 tarihli “Defender of the Truth” adlı kitabında, Dr. Segerstrale, Dr. Wilson’ı eleştirenlerin, “Sosyobiyolojiyi” tanıtım yapmak için bir fırsat olarak kullandıklarını öne sürerek, onun yazdıklarına “şaşırtıcı bir kayıtsızlık” gösterdiklerini yazdı. kendi gündemleri. Dr. Wilson, 1978’de sosyobiyoloji üzerine bir tartışmaya katıldığında, protestocular, “Irkçı Wilson saklanamazsınız, sizi soykırımla suçluyoruz!” diye bağırarak sahneye koştular. Bir kadın üzerine buzlu su dökerek, “Wilson, hepiniz ıslanmışsınız!” diye bağırdı.
Dr. Wilson kağıt havluyla kuruladıktan sonra konuşmasını yaptı.
Bu konuşmada ve başka yerlerde Dr. Wilson, sosyobiyolojinin ırkçılık veya cinsiyetçilik için hiçbir mazeret sunmadığını açıkladı. Kendisine yönelik saldırıları “kendini haklı çıkaran uyanıklık” olarak nitelendirdi. ” Ve insan davranışının evrimini daha da derinleştirmeye devam etti.
“Sosyobiyoloji”nin mirası, hayvanları inceleyen araştırmacılar için çok derindi. Wisconsin-Madison Üniversitesi’nde primatolog ve Uluslararası Primatoloji Derneği başkanı Karen Strier bir röportajda “Özgürleştiriciydi” dedi. “Bütün hayvanları aynı temel bakış açısıyla inceleyebilirsiniz. ”
Harvard’da Dr. Wilson ile çalıştıktan sonra, üreme başarılarını artırmak için dişi primatların ince ve karmaşık şekillerde nasıl davrandıkları hakkında etkili çalışmalar yayınlamaya devam eden Dr. Hrdy, günümüzde hayvan davranışının “yüzde 95 sosyobiyoloji” olduğunu söyledi. “Kimse bu konuda Wilson’dan daha fazla destek olamaz” dedi.
Ancak, Stanford Üniversitesi’nde karıncalar konusunda önde gelen bir uzman olan Deborah Gordon da dahil olmak üzere bazı bilim adamları tam tersini buldular.
Dr. Gordon, 2019’daki bir röportajda, “Wilson’ın bir karınca kolonisinin nasıl çalıştığına dair görüşü, her karıncanın genetik olarak belirli bir şeyi yapmak üzere programlandığını” söyledi. “Herkesin yapması gerekeni herhangi bir karışıklık olmadan yapmasını istedi. ”
Dr. Gordon, kendi araştırmasında, karıncaların bir işten diğerine geçebileceğini keşfetti. Ve küçük robotlar gibi herhangi bir kimyasal sinyale tepki vermiyorlar; bunun yerine, farklı koşullar altında farklı tepki vereceklerdir. Dr. Gordon, “Süreç dağınık,” dedi.
Dr. Wilson, hem basılı hem de şahsen Dr. Gordon’un çalışmasına şiddetle saldırdı. Dr. Gordon 1980’lerin ortalarında bir burs için Harvard’dayken, Dr. Wilson’ın konuşmalarından birinin ortasında itirazlarını haykırmak için ayağa kalktığını hatırladı. “İş bulmamı engellemek için gerçekten çok çaba sarf etti” dedi.
Dr. Wilson’ın insan doğası araştırmalarına bıraktığı miras, bitmemiş bir hikayedir. “Sosyobiyoloji”den bu yana geçen on yıllarda, araştırmacılar insan davranışındaki varyasyonlar üzerinde etkisi olan yüzlerce genin yerini saptadı. İnsanlar bu genlerin çoğunu diğer türlerle ortak olarak paylaşırlar ve bu hayvanlardaki davranışları da etkilerler.
Bazı araştırmacılar, bireysel genler hakkında ayrıntılı evrim hikayeleri oluşturmaya çalıştılar. Ancak bu hikayelerin yanıltıcı derecede basit olduğu tekrar tekrar kanıtlandı. Bilim adamları, Dr. Wilson’ın insan doğasına dair evrime dayalı bir açıklama hayalinden çok uzaktalar.
Meşgul Bir Emeklilik
1980’lerde Dr. Wilson, kariyerinin üçüncü büyük projesine dünyanın vahşi yerlerinin şampiyonu olarak başladı. O zamana kadar, ada biyocoğrafyası üzerine daha önceki çalışmaları ürkütücü yeni bir önem kazanıyordu. İnsanoğlu yağmur ormanlarını ve diğer habitatları parçalara ayırdıkça, sayısız tür yok olmaya doğru sürükleniyordu.
Dr. Wilson, 1992’de en çok satan kitabı “Yaşamın Çeşitliliği”nde yok olmanın tehlikelerini ele aldı. ”
Dr. Wilson, insanlığın gezegenin biyolojik zenginliği üzerindeki etkisine ilişkin en son anlayışla tropik bölgelerde yaptığı seyahatlerin hesaplarını dokudu. “Dünya sonunda biyolojik çeşitliliğin potasını kırabilecek bir güce kavuştu” diye yazdı.
Wilson, 2002’de 73 yaşında Harvard’dan emekli oldu, ancak bu geçişi özgeçmişinden tanımak zor. Görevden ayrıldıktan sonra, iPad için dijital biyoloji ders kitabı da dahil olmak üzere bir düzineden fazla kitap yayınladı.
Emeklilik, birçok meslektaşını çileden çıkaranlar da dahil olmak üzere yeni fikirleri savunmasını engellemedi. 2010 yılında, Harvard’dan Martin A. Nowak ve şu anda Princeton’da olan Corina E. Tarnita ile konsepte saldıran bir makale yayınlayarak kapsayıcı zindeliğe karşı çıktı. Dr. Wilson daha sonra 2012 tarihli “Dünyanın Sosyal Fethi” adlı kitabında argümanlarını popüler hale getirdi. ”
Dr. Wilson, 2012’de verdiği bir röportajda, “Kapsayıcı fitness teorisinin temel temelleri sağlam değil” dedi. Bunun yerine, Dr. Wilson ve meslektaşları, biyologların fedakarlığı ve diğer şaşırtıcı davranış biçimlerini açıklamak için diğer evrim biçimlerine bakmaları gerektiğini savundu. Bireyler üzerindeki doğal seçilim bazılarını açıklayabilir; hayvan gruplarının da seçilebilmesi mümkündü.
Dr. Wilson’ın önceki çalışmalarından derinden etkilenen birçok bilim insanı için, onun geri dönüşü hayal kırıklığı oldu. Dr. Dugatkin, “İşlerin yapılması gerektiği gibi değildi ve iyi bir bilim değildi” dedi. O ve yaklaşık 150 diğer evrimsel biyolog, Dr. Wilson’ın argümanlarının “evrim teorisinin yanlış anlaşılmasına ve ampirik literatürün yanlış sunulmasına dayandığını” bildiren bir mektup imzaladı. ”
Kapsayıcı zindeliğin önde gelen savunucularından Richard Dawkins, “düpedüz sapık yanlış anlamalarla dolu” olduğunu söylediği “Dünyanın Sosyal Fethi”nin bir incelemesinde Dr. Wilson’a acımasızca saldırdı. ”
Dr. Wilson, eleştirmenlerini, güneşin ve gezegenlerin dünyanın etrafında döndüğü fikrini desteklemek için ayrıntılı açıklamalar yapan ilk astronomlara benzeterek reddetti. Dr. Dawkins, Dr. Wilson’ın tepkisini “ahlaksız bir kibir eylemi” olarak nitelendirdi. ”
Emekli olduğunda, Dr. Wilson ününü biyolojik çeşitliliğe dikkat çekmek için kullanmaya devam etti. 2008’de, bilinen her tür hakkında bilgi içeren bir web sitesi olan Yaşam Ansiklopedisi’ni açıkladı.
Dr. Wilson, yaklaşmakta olan bir kitlesel yok oluşun tehlikeleri konusunda uyarmaya devam etti, ancak gezegenin ölüme mahkûm olduğunu düşünmüyordu. 2012’deki bir röportajda “İyimserim” dedi. “Bence fatihlerden vekilharçlara geçebiliriz. ”
Dr. Wilson, türlerin kurtarılmasındaki başarılara dikkat çekmek için 80’li yaşlarında dünyanın uzak bölgelerine seyahat etti. 2014’te Mozambik’teki Gorongosa Ulusal Parkı’na yaptığı gezi hakkında “Sonsuzluk Üzerine Bir Pencere” yayınladı.
Biyoçeşitliliği korumak için, Dr. Wilson bir Gorongosa dünyası çağrısında bulundu. 2016 tarihli “Yarı Dünya: Gezegenimizin Yaşam Mücadelesi” adlı kitabında, kitlesel bir yok oluştan kaçınmanın tek yolunun dünyanın yarısını vahşi bırakmak olduğunu savundu.
Dr. Pimm, “Bu büyük, harika bir arzu” dedi. Dr. Wilson’ın pek çok fikri gibi, diğer bilim adamlarını da kendi araştırmalarını yapmaya teşvik etti. 2018’de Dr. Pimm ve meslektaşları, hangi yerlerin korunacağına karar vermek için dikkatli bir planın Dr. Wilson’ın vizyonunu gerçeğe dönüştürebileceğini gösteren bir çalışma yayınladı.
Dr. Pimm, “Ed’in fikrini alıyoruz ve onunla ilerliyoruz,” dedi. “Bu kadar basit. ”
Derrick Bryson Taylor raporlamaya katkıda bulundu.
Ölümü Pazartesi günü E. O. Wilson Biyoçeşitlilik Vakfı tarafından açıklandı. Ölüm nedeni verilmedi.
Dr. Wilson, kızı Catherine tarafından hayatta kaldı. Eşi Irene K. Wilson tarafından ölümden önce geldi.
E. O. Wilson Biyoçeşitlilik Vakfı’nın başkanı ve başkanı ve Half-Earth Project’in kurucularından biri olan Paula J. Ehrlich yaptığı açıklamada, “Ed’in kutsal kâsesi, bilginin peşinde koşmanın tam bir zevkiydi” dedi. “Acımasız bir fikir sentezleyicisi, cesur bilimsel odağı ve şiirsel sesi, kendimizi ve gezegenimizi anlama biçimimizi değiştirdi. ”
Dr. Wilson, 1950’lerde evrimsel biyoloji alanındaki kariyerine başladığında, hayvanlar ve bitkiler üzerinde yapılan çalışmalar pek çok bilim insanına tuhaf, modası geçmiş bir hobi gibi göründü. Moleküler biyologlar DNA’ya, proteinlere ve yaşamın diğer görünmez temellerine ilişkin ilk izlenimlerini elde ediyorlardı. Dr. Wilson, evrimi eşit bir temele oturtmayı hayatının işi haline getirdi.
“Moleküler biyolojiye kıyasla görünüşte eski moda deneklerimiz nasıl yeni bir entelektüel titizlik ve özgünlük elde edebilir?” Dr. Wilson 2009’da hatırladı. Kendi sorusunu yeni araştırma alanlarına öncülük ederek yanıtladı.
Böcekler konusunda uzman olan Dr. Wilson, davranışın evrimini inceleyerek, doğal seçilimin ve diğer kuvvetlerin bir karınca kolonisi kadar olağanüstü karmaşık bir şeyi nasıl üretebileceğini araştırdı. Daha sonra bu tür araştırmaları, bizimkiler de dahil olmak üzere tüm davranışları anlamlandırmanın bir yolu olarak savundu.
Kampanyasının bir parçası olarak, Dr. Wilson, bilim adamlarını etkileyen ve aynı zamanda geniş bir halk kitlesi kazanan bir dizi kitap yazdı. “İnsan Doğası Üzerine” 1979’da genel kurgu dışı dalında Pulitzer Ödülü’nü kazandı; Dr. Wilson’ın uzun zamandır meslektaşı Bert Hölldobler ile yazdığı “Karıncalar”, 1991’de ona ikinci Pulitzer’ini kazandı.
Dr. Wilson ayrıca biyolojik çeşitlilik araştırmalarında öncü oldu ve farklı yerlerin neden farklı sayıda türe sahip olduğuna dair sorulara matematiksel bir yaklaşım geliştirdi. Kariyerinin ilerleyen dönemlerinde Dr. Wilson, nesli tükenmekte olan vahşi yaşamın korunması konusunda dünyanın önde gelen seslerinden biri oldu.
Dr. 46 yıldır Harvard’da profesör olan Wilson, utangaç tavrı ve nazik Güneyli çekiciliği ile ünlüydü, ancak sert bir kararlılık sakladılar. Kendi itirafıyla, “hırsın amfetaminiyle tahrik olmuştu. ”
Bu hırsları ona birçok eleştirmen de kazandırdı. Bazıları, insan doğasının basitleştirilmiş açıklamalarını düşündüklerini kınadı. Diğer evrim biyologları, kariyerinin sonlarında doğal seçilim hakkındaki görüşlerini tersine çevirdiği için ona saldırdı.
Ancak mirası karmaşık olsa da, derin olmaya devam ediyor. Dr. Wilson’ın eski bir öğrencisi ve Davis, California Üniversitesi’nde emekli profesör olan Sarah Blaffer Hrdy, 2019’da yaptığı bir röportajda, “Birden çok cephede bir vizyonerdi” dedi.
Erken Bir Keşif
Edward Osborne Wilson, 10 Haziran 1929’da Birmingham, Ala’da doğdu. Babası Edward Osborne Wilson Sr., muhasebeci olarak çalıştı. Annesi Inez Linnette Freeman sekreterdi. Oğulları 8 yaşındayken boşandılar.
Ebeveynlerinin evliliği dağılınca, çocuk teselliyi ormanlarda ve gelgit havuzlarında buldu. Dr. Wilson, 1994 yılında kaleme aldığı “Naturalist” adlı anı kitabında “Güvenebileceğim hayvanlar ve bitkiler” diye yazmıştı. “İnsan ilişkileri daha zordu. ”
Bir gün olta atarken kancayı sağ gözüne takar ve onu kısmen kör eder. Dr. Wilson, “Hayatta kalan gözümün dikkati yere çevrildi” diye yazdı. Karıncalara karşı bir saplantı geliştirdi – bu, tüm hayatı boyunca sürecek.
Kütükleri ortaya çıkarmak ve karınca yuvalarını keşfetmek ona garip bir ölüler diyarını açığa çıkarmak gibi geldi. Lisede, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki ilk ithal ateş karıncaları kolonisini keşfetti – Güney’de büyük bir haşere haline gelen bir tür.
O sırada ruhsal bir dönüşüm de yaşıyordu. Bir Baptist olarak yetiştirildi, dua ile mücadele etti. Vaftizi sırasında, hiçbir aşkınlık hissetmediğinin keskin bir şekilde farkına vardı. Dr. Wilson, “Ve bir yerlerde küçük bir şey çatladı,” diye yazdı. Kiliseden uzaklaştı.
Dr. Wilson daha sonra tarihçi Ullica Segerstrale’e “Gezegende en sevdiğim şeyin, yani gezegendeki yaşamın yalnızca evrim ve doğal seçilim açısından anlamlı olduğunu keşfettim” dedi ve “bunun Yeni Ahit’in öğretilerinden çok daha ilginç, daha zengin ve daha güçlü bir açıklama. ”
Dr. Wilson, Alabama Üniversitesi’nde biyoloji alanında lisans ve yüksek lisans derecelerini aldı ve burada Güney Amerika’ya özgü bir tür olan dacetine karıncaları üzerinde çalıştı. Dr. Wilson daha sonra anılarında “Böcekler arasında en estetik olarak en hoşa gidenler arasında mikroskop altındalar” diye yazmıştı.
1950’de Dr. Wilson, doktora derecesini almak için Harvard’a gitti. Yüksek lisansını ilerletmek için 1953’te, karıncaların küresel çeşitliliğini keşfetmek için Küba’dan başlayarak Meksika, Yeni Gine ve Güney Pasifik’teki uzak adalar.
Dr. Wilson, diğer şeylerin yanı sıra, karınca türlerinin coğrafi aralıklarını inceleyerek, bunların bir yerden bir yere nasıl yayıldıklarına ve eski türlerin nasıl yenilerini doğurduğuna dair ipuçları aradı. Dr. Wilson, “Evrimsel biyoloji, yeterince dikkatli bakarsanız her zaman kalıplar üretir” diye yazdı.
Seyahatlerinden dönen Dr. Wilson, Boston’dan Irene Kelley ile tanıştı. 1955’te evlendiler.
Dr. Wilson, 1956’da Harvard fakültesine katıldı. Yeni bir profesör olarak, aynı anda birkaç bilimsel soruyu hızla takip etmeye başladı. Bir araştırma hattında, yaşamın çeşitliliği hakkında tahminlerde bulunabilecek bir teori aradı. 1961’de bu iş için mükemmel bir ortak buldu: o zamanlar Pennsylvania Üniversitesi’nde biyolog olan Robert MacArthur.
Birlikte, belirli bir adada kaç tür olması gerektiğini tahmin etmek için denklemler geliştirdiler. Örneğin, daha büyük adalar, küçük olanlardan daha fazla türü destekleyebilir. Ayrıca anakaraya daha yakın adaların daha fazla türün akını alacağını savundular.
Bu fikri test etmek için, Dr. Wilson ve lisansüstü öğrencilerinden biri olan Daniel Simberloff (şu anda Tennessee Üniversitesi’nde profesör), Florida Keys’de, bazıları sadece birkaç metre ötede olan küçük mangrov adacıkları üzerinde bir deney yaptılar. .
Adacıkları çadırlara kapattılar ve kısa etkili böcek ilaçları ile sislediler ve ardından kara salyangozlarını elle topladılar. Adacıklar kısa süre sonra önceki dengelerine geri döndüler ve daha fazla tür uzaklardaki adacıklara yakın kıyı adacıklarına geri döndü.
Dr. Wilson ve Dr. MacArthur, 1967’de “Ada Biyocoğrafyası Teorisi” adlı fikirleri hakkında bir kitap yayınladılar. Bu, tartışmasız ekolojide yayınlanan en etkili çalışma haline geldi. Ekolojist Robert May 2009’da “Bu, simge yapılar arasında gerçek bir dönüm noktasıdır” diye yazmıştı.
Duke Üniversitesi’nden bir koruma biyoloğu olan Stuart Pimm, 2019’daki bir röportajda, “Fikir çok canlılığa sahip” dedi. Bu fikirden esinlenerek test edilebilecek “her türlü ilginç şey var” dedi.
Dr. Pimm ve diğer araştırmacılar, göller, ormanlar ve diğer habitatlardaki çeşitlilik hakkında tahminlerde bulunmak için ada biyocoğrafyası teorisini kullanabileceklerini keşfettiler. Ve habitatların yok edilmesi, aslında, ada benzeri parçalar yarattı. Dr. Wilson ve Dr. MacArthur’un teorisi, araştırmacıların kaç neslin tükeneceğini tahmin etmelerine izin verdi. Dr. Pimm, çalışmalarını “koruma biyolojisinin kurucu ilkesi” olarak adlandırdı. ”
Tartışmayla Uğraşmak
Dr. Wilson ada biyocoğrafyası teorisini geliştirirken, başka bir derin soruyu da araştırıyordu: Farklı türlerin davranışları nasıl evrimleşti?
Karıncalar, bu soruyu ele almaya başlamak için iyi bir yerdi. Dr. Wilson ve meslektaşları, karıncaların kolonilerinin diğer üyelerini yeni işler almaya teşvik etmek için bezlerinden nasıl kimyasal saldıklarını incelediler.
Dr. Wilson, bazı bireylerin diğerlerinden daha fazla yavruya sahip olması için bir türü değiştiren doğal seçilim açısından karınca davranışını açıklamakta zorlandı. Karıncalar derinden işbirlikçidir – o kadar ki bir kraliçe karıncanın kızları tipik olarak kısırdır ve kendi üreme başarılarını onunki için feda eder.
En azından bir süreliğine İngiliz bir yüksek lisans öğrencisi olan William Hamilton’ın çalışmasında bir cevap buldu. Bay Hamilton, biyologların bireysel hayvanlara daha az ve onların genlerine daha fazla odaklanmaları gerektiğini savundu.
Bir karınca kolonisindeki dişilerin hepsi kraliçenin kızlarıydı. Kraliçenin yavrularına özen göstererek, ortak olarak paylaştıkları genlerden daha fazlasını aktarabilirler.
Bay Hamilton, 1963 tarihli bir makalede bu kavram bilindiği için “kapsayıcı fitness”ı tanımladı. Dr. Wilson gazeteyi Boston’dan Miami’ye uzun bir tren yolculuğunda aldı. Yolculuğun başında şüpheciydi; sonunda ikna oldu.
Dr. Wilson, “Bir mühtediydim ve kendimi Hamilton’un ellerine bıraktım” diye yazdı.
Kendini “doğuştan bir sentezleyici” olarak tanımlayan Dr. Wilson, böcek davranışına ilişkin geniş bilgisine sahip Bay Hamilton gibi araştırmacıların teorik çalışmalarını 1971’de yayınlanan “Böcek Toplumları” adlı tek bir kitapta toplamaya başladı.
Dr. Wilson, karıncaların davranışlarını açıklayabiliyorsa, diğer hayvanların davranışlarını da açıklayabilmesi gerektiğini düşündü: iguanalar, semenderler, martılar – hatta belki insanlar. Dr. Wilson ve benzer düşünen meslektaşları, 1950’lerden beri hayvan davranışları dünyasında dolaşan bir kelimeyle bu projeye atıfta bulundular: sosyobiyoloji. 1975’te Dr. Wilson, “Sosyobiyoloji: Yeni Sentez. ” En tartışmalı kitabı olacaktı.
Dr. Wilson küstahça, “Organizma, DNA’nın daha fazla DNA üretme yöntemidir,” dedi. Daha sonra, nasıl doğal seçilimin ürünü olabileceklerini gösteren çok çeşitli davranışları araştırdı.
Louisville Üniversitesi’nde evrimsel biyolog olan Lee Dugatkin, “Bunun, hayvan davranışları dünyasında gördüğümüz hemen hemen her şey için nasıl geçerli olduğunu gösterdi, öyle ki, hiçbir şey yapmaya uzaktan bile yaklaşmamıştı.” Yaygın olarak kullanılan bir ders kitabı olan “Hayvan Davranışının İlkeleri”nin yazarı, 2019’da bir röportajda söyledi.
İlk başta, “Sosyobiyoloji” övgü ve ilgi yağmuruna tutuldu. Bununla ilgili bir makale 28 Mayıs 1975’te The New York Times’ın ön sayfasında yer aldı. Scientific American’da, Princeton biyoloğu John Tyler Bonner bunu “olağanüstü bir başlangıç” olarak nitelendirdi. Dr. Bonner, Dr. Wilson’ın “gelecekte sosyobiyolojinin bileşenleri olacak tüm unsurları tek bir ciltte tanımladığını ve bir araya getirdiğini” yazdı. ”
Dr. Wilson daha sonra anılarında “Sonra her şey kontrolden çıktı” diye hatırlıyordu.
Dr. Wilson, sosyobiyolojiyi insanları da kapsayacak şekilde genişlettiği için başı belaya girdi. Okurlarını, insan doğasının evrimsel baskılarla nasıl şekillendirilebileceğini düşünmeye davet etmişti. Onları bunun kolay olmayacağı konusunda uyardı: İnsan kültürünün etkilerini doğal seçilimin etkilerinden ayırmak zor olurdu. Daha da kötüsü, o zamanlar hiç kimse herhangi bir genetik varyantı belirli bir insan davranışına bağlamamıştı. “Antropolojik bir genetik disiplinine ihtiyaç var” diye yazdı.
Bununla birlikte, Dr. Wilson, türümüzün belirli şekillerde davranma ve belirli sosyal yapılar oluşturma eğiliminde olduğunu savundu. Bu eğilimi insan doğası olarak adlandırdı.
Başka bir deyişle, doğal seçilim psikolojiyi açıklamaya yardımcı olabilir. Örneğin, insan saldırganlığı erken insanlar için uyarlanabilir olabilir.
“İnsan için ders, kişisel mutluluğun tüm bunlarla çok az ilgisi olduğudur” diye yazdı. “Mutsuz ve çok uyumlu olmak mümkün. ”
Dr. Wilson’ı eleştirenler bu uyarıları görmezden geldi. The New York Review of Books’a yazdığı bir mektupta, bazıları sosyobiyolojiyi eski biyolojik determinizm teorilerini yeniden canlandırma girişimi olarak kınadılar – teoriler, “Amerika Birleşik Devletleri tarafından kısırlaştırma yasalarının ve kısıtlayıcı göçmenlik yasalarının yürürlüğe girmesi için önemli bir temel sağladı”. 1910 ve 1930 yılları arasında ve ayrıca Nazi Almanya’sında gaz odalarının kurulmasına yol açan öjeni politikaları için. ”
2000 tarihli “Defender of the Truth” adlı kitabında, Dr. Segerstrale, Dr. Wilson’ı eleştirenlerin, “Sosyobiyolojiyi” tanıtım yapmak için bir fırsat olarak kullandıklarını öne sürerek, onun yazdıklarına “şaşırtıcı bir kayıtsızlık” gösterdiklerini yazdı. kendi gündemleri. Dr. Wilson, 1978’de sosyobiyoloji üzerine bir tartışmaya katıldığında, protestocular, “Irkçı Wilson saklanamazsınız, sizi soykırımla suçluyoruz!” diye bağırarak sahneye koştular. Bir kadın üzerine buzlu su dökerek, “Wilson, hepiniz ıslanmışsınız!” diye bağırdı.
Dr. Wilson kağıt havluyla kuruladıktan sonra konuşmasını yaptı.
Bu konuşmada ve başka yerlerde Dr. Wilson, sosyobiyolojinin ırkçılık veya cinsiyetçilik için hiçbir mazeret sunmadığını açıkladı. Kendisine yönelik saldırıları “kendini haklı çıkaran uyanıklık” olarak nitelendirdi. ” Ve insan davranışının evrimini daha da derinleştirmeye devam etti.
“Sosyobiyoloji”nin mirası, hayvanları inceleyen araştırmacılar için çok derindi. Wisconsin-Madison Üniversitesi’nde primatolog ve Uluslararası Primatoloji Derneği başkanı Karen Strier bir röportajda “Özgürleştiriciydi” dedi. “Bütün hayvanları aynı temel bakış açısıyla inceleyebilirsiniz. ”
Harvard’da Dr. Wilson ile çalıştıktan sonra, üreme başarılarını artırmak için dişi primatların ince ve karmaşık şekillerde nasıl davrandıkları hakkında etkili çalışmalar yayınlamaya devam eden Dr. Hrdy, günümüzde hayvan davranışının “yüzde 95 sosyobiyoloji” olduğunu söyledi. “Kimse bu konuda Wilson’dan daha fazla destek olamaz” dedi.
Ancak, Stanford Üniversitesi’nde karıncalar konusunda önde gelen bir uzman olan Deborah Gordon da dahil olmak üzere bazı bilim adamları tam tersini buldular.
Dr. Gordon, 2019’daki bir röportajda, “Wilson’ın bir karınca kolonisinin nasıl çalıştığına dair görüşü, her karıncanın genetik olarak belirli bir şeyi yapmak üzere programlandığını” söyledi. “Herkesin yapması gerekeni herhangi bir karışıklık olmadan yapmasını istedi. ”
Dr. Gordon, kendi araştırmasında, karıncaların bir işten diğerine geçebileceğini keşfetti. Ve küçük robotlar gibi herhangi bir kimyasal sinyale tepki vermiyorlar; bunun yerine, farklı koşullar altında farklı tepki vereceklerdir. Dr. Gordon, “Süreç dağınık,” dedi.
Dr. Wilson, hem basılı hem de şahsen Dr. Gordon’un çalışmasına şiddetle saldırdı. Dr. Gordon 1980’lerin ortalarında bir burs için Harvard’dayken, Dr. Wilson’ın konuşmalarından birinin ortasında itirazlarını haykırmak için ayağa kalktığını hatırladı. “İş bulmamı engellemek için gerçekten çok çaba sarf etti” dedi.
Dr. Wilson’ın insan doğası araştırmalarına bıraktığı miras, bitmemiş bir hikayedir. “Sosyobiyoloji”den bu yana geçen on yıllarda, araştırmacılar insan davranışındaki varyasyonlar üzerinde etkisi olan yüzlerce genin yerini saptadı. İnsanlar bu genlerin çoğunu diğer türlerle ortak olarak paylaşırlar ve bu hayvanlardaki davranışları da etkilerler.
Bazı araştırmacılar, bireysel genler hakkında ayrıntılı evrim hikayeleri oluşturmaya çalıştılar. Ancak bu hikayelerin yanıltıcı derecede basit olduğu tekrar tekrar kanıtlandı. Bilim adamları, Dr. Wilson’ın insan doğasına dair evrime dayalı bir açıklama hayalinden çok uzaktalar.
Meşgul Bir Emeklilik
1980’lerde Dr. Wilson, kariyerinin üçüncü büyük projesine dünyanın vahşi yerlerinin şampiyonu olarak başladı. O zamana kadar, ada biyocoğrafyası üzerine daha önceki çalışmaları ürkütücü yeni bir önem kazanıyordu. İnsanoğlu yağmur ormanlarını ve diğer habitatları parçalara ayırdıkça, sayısız tür yok olmaya doğru sürükleniyordu.
Dr. Wilson, 1992’de en çok satan kitabı “Yaşamın Çeşitliliği”nde yok olmanın tehlikelerini ele aldı. ”
Dr. Wilson, insanlığın gezegenin biyolojik zenginliği üzerindeki etkisine ilişkin en son anlayışla tropik bölgelerde yaptığı seyahatlerin hesaplarını dokudu. “Dünya sonunda biyolojik çeşitliliğin potasını kırabilecek bir güce kavuştu” diye yazdı.
Wilson, 2002’de 73 yaşında Harvard’dan emekli oldu, ancak bu geçişi özgeçmişinden tanımak zor. Görevden ayrıldıktan sonra, iPad için dijital biyoloji ders kitabı da dahil olmak üzere bir düzineden fazla kitap yayınladı.
Emeklilik, birçok meslektaşını çileden çıkaranlar da dahil olmak üzere yeni fikirleri savunmasını engellemedi. 2010 yılında, Harvard’dan Martin A. Nowak ve şu anda Princeton’da olan Corina E. Tarnita ile konsepte saldıran bir makale yayınlayarak kapsayıcı zindeliğe karşı çıktı. Dr. Wilson daha sonra 2012 tarihli “Dünyanın Sosyal Fethi” adlı kitabında argümanlarını popüler hale getirdi. ”
Dr. Wilson, 2012’de verdiği bir röportajda, “Kapsayıcı fitness teorisinin temel temelleri sağlam değil” dedi. Bunun yerine, Dr. Wilson ve meslektaşları, biyologların fedakarlığı ve diğer şaşırtıcı davranış biçimlerini açıklamak için diğer evrim biçimlerine bakmaları gerektiğini savundu. Bireyler üzerindeki doğal seçilim bazılarını açıklayabilir; hayvan gruplarının da seçilebilmesi mümkündü.
Dr. Wilson’ın önceki çalışmalarından derinden etkilenen birçok bilim insanı için, onun geri dönüşü hayal kırıklığı oldu. Dr. Dugatkin, “İşlerin yapılması gerektiği gibi değildi ve iyi bir bilim değildi” dedi. O ve yaklaşık 150 diğer evrimsel biyolog, Dr. Wilson’ın argümanlarının “evrim teorisinin yanlış anlaşılmasına ve ampirik literatürün yanlış sunulmasına dayandığını” bildiren bir mektup imzaladı. ”
Kapsayıcı zindeliğin önde gelen savunucularından Richard Dawkins, “düpedüz sapık yanlış anlamalarla dolu” olduğunu söylediği “Dünyanın Sosyal Fethi”nin bir incelemesinde Dr. Wilson’a acımasızca saldırdı. ”
Dr. Wilson, eleştirmenlerini, güneşin ve gezegenlerin dünyanın etrafında döndüğü fikrini desteklemek için ayrıntılı açıklamalar yapan ilk astronomlara benzeterek reddetti. Dr. Dawkins, Dr. Wilson’ın tepkisini “ahlaksız bir kibir eylemi” olarak nitelendirdi. ”
Emekli olduğunda, Dr. Wilson ününü biyolojik çeşitliliğe dikkat çekmek için kullanmaya devam etti. 2008’de, bilinen her tür hakkında bilgi içeren bir web sitesi olan Yaşam Ansiklopedisi’ni açıkladı.
Dr. Wilson, yaklaşmakta olan bir kitlesel yok oluşun tehlikeleri konusunda uyarmaya devam etti, ancak gezegenin ölüme mahkûm olduğunu düşünmüyordu. 2012’deki bir röportajda “İyimserim” dedi. “Bence fatihlerden vekilharçlara geçebiliriz. ”
Dr. Wilson, türlerin kurtarılmasındaki başarılara dikkat çekmek için 80’li yaşlarında dünyanın uzak bölgelerine seyahat etti. 2014’te Mozambik’teki Gorongosa Ulusal Parkı’na yaptığı gezi hakkında “Sonsuzluk Üzerine Bir Pencere” yayınladı.
Biyoçeşitliliği korumak için, Dr. Wilson bir Gorongosa dünyası çağrısında bulundu. 2016 tarihli “Yarı Dünya: Gezegenimizin Yaşam Mücadelesi” adlı kitabında, kitlesel bir yok oluştan kaçınmanın tek yolunun dünyanın yarısını vahşi bırakmak olduğunu savundu.
Dr. Pimm, “Bu büyük, harika bir arzu” dedi. Dr. Wilson’ın pek çok fikri gibi, diğer bilim adamlarını da kendi araştırmalarını yapmaya teşvik etti. 2018’de Dr. Pimm ve meslektaşları, hangi yerlerin korunacağına karar vermek için dikkatli bir planın Dr. Wilson’ın vizyonunu gerçeğe dönüştürebileceğini gösteren bir çalışma yayınladı.
Dr. Pimm, “Ed’in fikrini alıyoruz ve onunla ilerliyoruz,” dedi. “Bu kadar basit. ”
Derrick Bryson Taylor raporlamaya katkıda bulundu.