1960’ların başında tıp kariyerini geride bırakarak, hem eleştirmen hem de yaratıcı olarak New York arka sahnesinin önde gelen isimlerinden biri olarak kendini yeniden icat eden İrlandalı bilge Brian O’Doherty, Pazartesi günü Manhattan’daki evinde öldü. 94 yaşındaydı.
Yakın bir arkadaşı olan Mark Orange ölümü doğruladı.
Bay Doherty, çok çeşitli kültürel çalışmalarda damgasını vurdu: Gazeteci, editör, sanatçı, belgeselci ve yaşamının sonlarında beğenilen bir romancı olarak çalıştı.
1961’de New York’a geldi, tıpkı savaş sonrası Soyut Dışavurumculuğun coşkusunun yerini daha kavramsal, teori güdümlü hareketlere bırakması gibi. The New York Times için bir arka eleştirmen olarak, Eva Hesse gibi yükselen sanatçıları ve Mark Rothko gibi tanınmış isimleri ve arada sırada Andrew Wyeth veya Edward Hopper gibi gerilemeleri savundu.
Huzursuz bir ruha sahip olan Bay O’Doherty, yalnızca üç yıl sonra kendi işini yapmaya hevesli olarak The Times’tan ayrıldı. Marcel Duchamp’ın büyük bir hayranıydı ve bir gün onu yemeğe davet etmesi için sanatçıyı soğukkanlılıkla aradı. Duchamp’ı kabul etti. Daha sonra Bay O’Doherty, sanatçının kalbinin elektrokardiyogramını aldı, çıktıyı imzaladı ve Duchamp’ın ünlü hazır yapıtlarına saygı duruşu olarak bir arka parçası olarak sundu.
Bay O’Doherty, Satranç, geometri ve Ogham adlı erken bir ortaçağ İrlanda alfabesi gibi farklı kaynaklardan yararlanan beyinsel eserler yaratarak, Conceptual Arka hareketinde hızla önde gelen bir figür haline geldi.
Bir göçmene uygun olarak, eserlerinin çoğu çeviri ve dönüşüm temasını işlemiştir. En iyi bilinen çalışmaları arasında, naylon ip ile soyut bir şeklin üç boyutlu çerçevesini yarattığı devam eden bir dizi “ip çizimleri” vardı.
Bay O’Doherty’nin “İp Çizimi #123: Orange Crush”. Kredi… Simone Subal Galerisi aracılığıyla
“Yapısal oyunlar” olarak adlandırdığı başka bir dizi, izleyicileri, Ogham ve satranç notasyonu gibi şeyleri kullanarak formüllerden türettiği bir fiziksel hareketler programı yürütmeye davet etti.
Bu eserler, 1976’da Artforum’da üçlü makale olarak yayınlanan ikinci eleştiri kitabı “Inside the White Cube” ile bir parçaydı. Çağdaş arka galerinin beyaz duvarlarının sergilenen eserleri metaya indirgediğini savundu. ve izleyicileri tüketicilere yöneltti ve sanatçılara direnmeye meydan okudu – örneğin, ip çizimlerinde yaptığı gibi sergi alanının daha fazlasını devralarak.
Bay O’Doherty’nin çalışması, 1972’de birdenbire Patrick Ireland takma adını kullanmaya başlamamış olsaydı daha da iyi bilinirdi. Adı, o yıl 14 silahsız Kuzey İrlandalı sivilin İngiliz askerleri tarafından katledildiği Kanlı Pazar’ı tanımak için seçti.
Galericilerini şaşkına çevirerek, İngiliz ordusu Kuzey İrlanda’dan ayrılana kadar sanat eseri için takma adı kullanmaya devam edeceği konusunda ısrar etti. Sonunda 2008’de Dublin’deki Çağdaş Arka İrlanda Müzesi’nde bir törenle Patrick Ireland’ı “gömdü” ve bu sırada tabut taşıyanlar Bay O’Doherty’nin Patrick Ireland olarak bir heykelini müzenin bahçesindeki bir mezara taşıdılar.
Bay O’Doherty, 2008’de Dublin’de, ikinci kişiliği takma adlı Patrick Ireland’ın bir heykelinin törenle gömülmesi sırasında. İngiliz ordusu Kuzey İrlanda’dan ayrılana kadar sanat eserinin adını kullanmıştı. Kredi… New York Times için Derek Speirs
1992’de Bay O’Doherty bir başka kariyer değişikliği daha yaptı: İlk romanı “Matmazel P’nin Garip Vakası”nı yayınladı. Kitap eleştirel beğeni topladı; The New York Times’tan Michiko Kakutani, onun “müzikal ve desenli” düzyazısını övdü.
İkinci romanı “The Deposition of Peder McGreevy” (1999), Margaret Atwood’un “The Blind Assassin” kitabına kaptırmış olsa da 2000 Booker Ödülü’ne aday gösterilen altı kitaptan biriydi. (Aynı zamanda İngiliz dergisi Literary Review tarafından verilen Kurguda Kötü Seks Ödülü için finalist oldu, ancak onu da kaybetti.)
Tanınmış bir öykücü ve popüler bir konuşmacı olan Bay O’Doherty, Manhattan’a yerleştikten on yıllar sonra bile sesinde kalan İrlanda kıvraklığı kadar bilgisini ve çok yönlü yeteneklerini taşıyordu.
Frieze dergisine 2018’de verdiği bir röportajda, “Çokluğu her zaman herkes için uygun buldum ve herkes tarafından büyük ölçüde kullanılmadım” dedi. “İnsanların kendilerine atfettikleri rolden çok daha fazlasını yapabileceklerine derinden inanıyorum. İnsanların yapabileceği daha çok şey var.”
Bay O’Doherty, 1961’de The New York Times’ın haber odasında gazetenin arka eleştirmeniyken. Kredi… New York Times
Brian O’Doherty, 4 Mayıs 1928’de, o zamanlar İrlanda Özgür Devleti olarak adlandırılan kuzeybatı kesiminde bir kasaba olan Ballaghaderreen’de doğdu. Babası Michael O’Doherty’nin bölgesel bir okul müfettişi olduğu Dublin’de büyüdü. Annesi Martha (Brennan) O’Doherty bir hemşireydi.
University College Dublin’de tıp okudu ve 1952’de mezun olduktan sonra pediatrik kanser koğuşu da dahil olmak üzere çeşitli hastanelerde asistan olarak çalıştı. O zamana kadar boş zamanlarında arka çıkmaya başlamıştı ve hastane işinin stresi onu büyük bir yaşam değişikliği düşünmeye itti.
Farklı bir şey ararken, 1957’de Cambridge Üniversitesi’nde deneysel psikoloji alanında bir yıllık bir burs kazandı. Ertesi yıl Harvard’da halk sağlığı okumak için Cambridge, Massachusetts’e taşındı.
1960 yılında yüksek lisans derecesini aldığında, Bay O’Doherty tıbbı büyük ölçüde geride bırakmıştı. Boston’da devlet televizyonu WGBH’de yayınlanan Arka ile ilgili yarım saatlik programın sunuculuğu için başvurdu. İşi, daha sonra çıkmaya başladığı selefi Barbara Novak’ın desteği sayesinde aldı.
O ve bir arka tarihçi olan Dr. Novak, 1960 yılında evlendi. Hayatta kalan tek kişi o.
Dr. Novak, Barnard College’da bir pozisyon için New York’a taşındığında, Bay O’Doherty onu takip etti ve Boston’daki çalışmalarının gücü üzerine, The Times onu eleştirmen olarak işe aldı ve anında onu otoriter bir ses olarak kurdu. şehrin arka sahnesi.
1967’de, bir kutuda paketlenmiş çok sayıda öğeye sahip deneysel bir multimedya “dergisi” olan Aspen’in bir sayısını düzenledi. Bay O’Doherty, fonograf ve Super-8 sinema kayıtlarını, ahşap bir labirent için parçaları ve bir temel metin haline gelen Fransız yazar Roland Barthes’ın “Yazarın Ölümü” de dahil olmak üzere bir dizi orijinal eleştirel makaleyi bir araya getirdi. post-yapısalcı edebiyat teorisi.
1967’de Bay O’Doherty, bir kutuda paketlenmiş çok sayıda öğeye sahip deneysel bir multimedya “dergisi” olan Aspen’in bir sayısının editörlüğünü yaptı. Kredi… Simone Subal Galerisi aracılığıyla
Bay O’Doherty daha sonra Amerika’da Arka dergisinin editörlüğünü yaptı, NBC’deki “Today” şovu için kültürel yorumlar yaptı ve National Endowment for the Arts’ta yaklaşık 30 yıl yarı zamanlı yönetici olarak çalıştı. 1983 yılında sanatçıyı konu alan “Hopper’s Silence” adlı belgeseli ile Montreal Uluslararası Şenlik of Films on Arka’da büyük ödülü kazandı.
Görsel bir sanatçı olarak kariyeri zamanla yükselip alçalsa da, Bay O’Doherty, seçtiği yolun bir parçası olarak estetik trendlerin kaprislerini kabul ederek aldırmıyor gibiydi.
2014’te The Irish Times’a “1960’lar ve 1970’ler itibarımın zirvesiydi” dedi. “Ateşliydim. Sonra üşürsün, soğursun. Sonra tekrar ısınırsın. Nedense şu an yine ateşliyim. İhmal edilirsin, yeniden keşfedilirsin. Bir sanatçının hayatındaki olağan metabolizma budur.”
Yakın bir arkadaşı olan Mark Orange ölümü doğruladı.
Bay Doherty, çok çeşitli kültürel çalışmalarda damgasını vurdu: Gazeteci, editör, sanatçı, belgeselci ve yaşamının sonlarında beğenilen bir romancı olarak çalıştı.
1961’de New York’a geldi, tıpkı savaş sonrası Soyut Dışavurumculuğun coşkusunun yerini daha kavramsal, teori güdümlü hareketlere bırakması gibi. The New York Times için bir arka eleştirmen olarak, Eva Hesse gibi yükselen sanatçıları ve Mark Rothko gibi tanınmış isimleri ve arada sırada Andrew Wyeth veya Edward Hopper gibi gerilemeleri savundu.
Huzursuz bir ruha sahip olan Bay O’Doherty, yalnızca üç yıl sonra kendi işini yapmaya hevesli olarak The Times’tan ayrıldı. Marcel Duchamp’ın büyük bir hayranıydı ve bir gün onu yemeğe davet etmesi için sanatçıyı soğukkanlılıkla aradı. Duchamp’ı kabul etti. Daha sonra Bay O’Doherty, sanatçının kalbinin elektrokardiyogramını aldı, çıktıyı imzaladı ve Duchamp’ın ünlü hazır yapıtlarına saygı duruşu olarak bir arka parçası olarak sundu.
Bay O’Doherty, Satranç, geometri ve Ogham adlı erken bir ortaçağ İrlanda alfabesi gibi farklı kaynaklardan yararlanan beyinsel eserler yaratarak, Conceptual Arka hareketinde hızla önde gelen bir figür haline geldi.
Bir göçmene uygun olarak, eserlerinin çoğu çeviri ve dönüşüm temasını işlemiştir. En iyi bilinen çalışmaları arasında, naylon ip ile soyut bir şeklin üç boyutlu çerçevesini yarattığı devam eden bir dizi “ip çizimleri” vardı.
Bay O’Doherty’nin “İp Çizimi #123: Orange Crush”. Kredi… Simone Subal Galerisi aracılığıyla
“Yapısal oyunlar” olarak adlandırdığı başka bir dizi, izleyicileri, Ogham ve satranç notasyonu gibi şeyleri kullanarak formüllerden türettiği bir fiziksel hareketler programı yürütmeye davet etti.
Bu eserler, 1976’da Artforum’da üçlü makale olarak yayınlanan ikinci eleştiri kitabı “Inside the White Cube” ile bir parçaydı. Çağdaş arka galerinin beyaz duvarlarının sergilenen eserleri metaya indirgediğini savundu. ve izleyicileri tüketicilere yöneltti ve sanatçılara direnmeye meydan okudu – örneğin, ip çizimlerinde yaptığı gibi sergi alanının daha fazlasını devralarak.
Bay O’Doherty’nin çalışması, 1972’de birdenbire Patrick Ireland takma adını kullanmaya başlamamış olsaydı daha da iyi bilinirdi. Adı, o yıl 14 silahsız Kuzey İrlandalı sivilin İngiliz askerleri tarafından katledildiği Kanlı Pazar’ı tanımak için seçti.
Galericilerini şaşkına çevirerek, İngiliz ordusu Kuzey İrlanda’dan ayrılana kadar sanat eseri için takma adı kullanmaya devam edeceği konusunda ısrar etti. Sonunda 2008’de Dublin’deki Çağdaş Arka İrlanda Müzesi’nde bir törenle Patrick Ireland’ı “gömdü” ve bu sırada tabut taşıyanlar Bay O’Doherty’nin Patrick Ireland olarak bir heykelini müzenin bahçesindeki bir mezara taşıdılar.
Bay O’Doherty, 2008’de Dublin’de, ikinci kişiliği takma adlı Patrick Ireland’ın bir heykelinin törenle gömülmesi sırasında. İngiliz ordusu Kuzey İrlanda’dan ayrılana kadar sanat eserinin adını kullanmıştı. Kredi… New York Times için Derek Speirs
1992’de Bay O’Doherty bir başka kariyer değişikliği daha yaptı: İlk romanı “Matmazel P’nin Garip Vakası”nı yayınladı. Kitap eleştirel beğeni topladı; The New York Times’tan Michiko Kakutani, onun “müzikal ve desenli” düzyazısını övdü.
İkinci romanı “The Deposition of Peder McGreevy” (1999), Margaret Atwood’un “The Blind Assassin” kitabına kaptırmış olsa da 2000 Booker Ödülü’ne aday gösterilen altı kitaptan biriydi. (Aynı zamanda İngiliz dergisi Literary Review tarafından verilen Kurguda Kötü Seks Ödülü için finalist oldu, ancak onu da kaybetti.)
Tanınmış bir öykücü ve popüler bir konuşmacı olan Bay O’Doherty, Manhattan’a yerleştikten on yıllar sonra bile sesinde kalan İrlanda kıvraklığı kadar bilgisini ve çok yönlü yeteneklerini taşıyordu.
Frieze dergisine 2018’de verdiği bir röportajda, “Çokluğu her zaman herkes için uygun buldum ve herkes tarafından büyük ölçüde kullanılmadım” dedi. “İnsanların kendilerine atfettikleri rolden çok daha fazlasını yapabileceklerine derinden inanıyorum. İnsanların yapabileceği daha çok şey var.”
Bay O’Doherty, 1961’de The New York Times’ın haber odasında gazetenin arka eleştirmeniyken. Kredi… New York Times
Brian O’Doherty, 4 Mayıs 1928’de, o zamanlar İrlanda Özgür Devleti olarak adlandırılan kuzeybatı kesiminde bir kasaba olan Ballaghaderreen’de doğdu. Babası Michael O’Doherty’nin bölgesel bir okul müfettişi olduğu Dublin’de büyüdü. Annesi Martha (Brennan) O’Doherty bir hemşireydi.
University College Dublin’de tıp okudu ve 1952’de mezun olduktan sonra pediatrik kanser koğuşu da dahil olmak üzere çeşitli hastanelerde asistan olarak çalıştı. O zamana kadar boş zamanlarında arka çıkmaya başlamıştı ve hastane işinin stresi onu büyük bir yaşam değişikliği düşünmeye itti.
Farklı bir şey ararken, 1957’de Cambridge Üniversitesi’nde deneysel psikoloji alanında bir yıllık bir burs kazandı. Ertesi yıl Harvard’da halk sağlığı okumak için Cambridge, Massachusetts’e taşındı.
1960 yılında yüksek lisans derecesini aldığında, Bay O’Doherty tıbbı büyük ölçüde geride bırakmıştı. Boston’da devlet televizyonu WGBH’de yayınlanan Arka ile ilgili yarım saatlik programın sunuculuğu için başvurdu. İşi, daha sonra çıkmaya başladığı selefi Barbara Novak’ın desteği sayesinde aldı.
O ve bir arka tarihçi olan Dr. Novak, 1960 yılında evlendi. Hayatta kalan tek kişi o.
Dr. Novak, Barnard College’da bir pozisyon için New York’a taşındığında, Bay O’Doherty onu takip etti ve Boston’daki çalışmalarının gücü üzerine, The Times onu eleştirmen olarak işe aldı ve anında onu otoriter bir ses olarak kurdu. şehrin arka sahnesi.
1967’de, bir kutuda paketlenmiş çok sayıda öğeye sahip deneysel bir multimedya “dergisi” olan Aspen’in bir sayısını düzenledi. Bay O’Doherty, fonograf ve Super-8 sinema kayıtlarını, ahşap bir labirent için parçaları ve bir temel metin haline gelen Fransız yazar Roland Barthes’ın “Yazarın Ölümü” de dahil olmak üzere bir dizi orijinal eleştirel makaleyi bir araya getirdi. post-yapısalcı edebiyat teorisi.
1967’de Bay O’Doherty, bir kutuda paketlenmiş çok sayıda öğeye sahip deneysel bir multimedya “dergisi” olan Aspen’in bir sayısının editörlüğünü yaptı. Kredi… Simone Subal Galerisi aracılığıyla
Bay O’Doherty daha sonra Amerika’da Arka dergisinin editörlüğünü yaptı, NBC’deki “Today” şovu için kültürel yorumlar yaptı ve National Endowment for the Arts’ta yaklaşık 30 yıl yarı zamanlı yönetici olarak çalıştı. 1983 yılında sanatçıyı konu alan “Hopper’s Silence” adlı belgeseli ile Montreal Uluslararası Şenlik of Films on Arka’da büyük ödülü kazandı.
Görsel bir sanatçı olarak kariyeri zamanla yükselip alçalsa da, Bay O’Doherty, seçtiği yolun bir parçası olarak estetik trendlerin kaprislerini kabul ederek aldırmıyor gibiydi.
2014’te The Irish Times’a “1960’lar ve 1970’ler itibarımın zirvesiydi” dedi. “Ateşliydim. Sonra üşürsün, soğursun. Sonra tekrar ısınırsın. Nedense şu an yine ateşliyim. İhmal edilirsin, yeniden keşfedilirsin. Bir sanatçının hayatındaki olağan metabolizma budur.”