Clyde Bellecourt, 1970’lerde Wounded Knee, SD ve Washington’da federal hükümetin anlaşma yükümlülüklerini ihlal ettiğine dair korkunç sicili nedeniyle şiddetli protestolara öncülük eden ve daha sonra spor takımlarına Yerlilerini ihraç etmeleri için baskı yapan Amerikan Kızılderili Hareketi’nin kurucusu Amerikan lakapları, Salı günü Minneapolis’teki evinde öldü. 85 yaşındaydı.
Eşi Peggy Sue (Holmes) Bellecourt, nedeninin pankreas kanseri komplikasyonları olduğunu söyledi.
Bay Bellecourt, kamuoyunda Dennis Banks ve Russell Means kadar öne çıkmamış olabilir ve başarıları, biri bir adam tarafından karnından vurulmasıyla sonuçlanan, sabıka kaydı ve ölümcül kavgaların damalı kaydıyla gölgelenmiş olabilir. rakibi Carter Camp, 1973’te hareketin yeni seçilen ulusal başkanı.
Ne olursa olsun, hesaba katılması gereken bir güçtü.
Dee Brown’ın hükümetin Hindistan anlaşmalarına karşı tarihi ihanetini anlatan yürek burkan tarihçesi olan “Bury My Heart at Wounded Knee”in (1970) yayınlanmasından sonra, acı çeken ama Kızılderili muhaliflerini harekete geçirdi. Ayrıca siyasi, ekonomik, sosyal, kültürel ve eğitimsel gündemlerini dramatize etti ve Ojibwe (Chippewa kabilesi olarak da bilinir) adını, “Fırtınadan Önce Gök Gürültüsü” anlamına gelen Nee-gon-we-way-we-dun’u kullandı. ”
Sn. Bellecourt, 1972’de Washington’daki Kızılderili İşleri Bürosu ofisinin silahlı olarak ele geçirilmesini ve 1973’te Güney Dakota’daki Pine Ridge Reservation’daki Wounded Knee kasabasında iki Kızılderili’nin öldürüldüğü ve bir federal ajanın öldürüldüğü 71 günlük soğukluğu savundu. vurulduktan sonra felç oldu.
Sn. Bellecourt, sağdan ikinci, Wounded Knee, S.D.’de, 5 Nisan 1973’te, federal güçler ile Amerikan Kızılderili Hareketi arasındaki soğukluğu sona erdiren bir bildiri imzalanmadan önce. Yanında, soldan sağa A.I.M. lideri Russell Means, Başsavcı Yardımcısı Kent Frizzell, Şef Tom Bad Cobb ve A.I.M. Kredi. . . Jim Mone/Associated Press
Wounded Knee, 1890’da, Amerikan Kızılderili Savaşlarının son kanlı çatışmalarından birinde, yaklaşık 350 Lakotalı erkek, kadın ve çocuğun ABD askerleri tarafından katledildiği yerdi.
Bay Bellecourt, “Biz ülkenin ev sahipleriyiz, ay sonu, kiranın vadesi geldi ve A.I.M. tahsil edecek” dedi.
O zamana kadar, çatışma siyasetinden, Amerikan Yerlilerini ve genel olarak Amerikan halkını eğitmeye çoktan geçmişti.
1972’de iki dilli ve iki kültürlü Heart of the Earth Survival School’a başladı. Daha sonraki yıllarda, Hint gençliği için Peacemaker Center’ı kurdu; Minneapolis Kızılderili topluluğunun güvenliğini sağlamak için Amerikan Kızılderili Hareketi Devriyesi; Yasal Haklar Merkezi; Kızılderili Toplum Kliniği; Ulusların Kadınları Kartal Yuvası Barınağı; Uluslararası Hint Antlaşması Konseyi; ve Amerikan Kızılderili Fırsatları Sanayileşme Merkezi, refahtan yararlananları tam zamanlı işlere taşımak için bir program.
Ayrıca, profesyonel, amatör ve okul takımlarını, alçaltıcı klişeler olarak gördüğü Redskins, Indians ve Braves gibi takma adları bırakmaya teşvik eden Spor ve Medyada Irkçılık Ulusal Koalisyonu’nun kurulmasına yardımcı oldu.
1992’de “İnsanları maskot değil, insan olduğumuza ikna etmeye çalışıyoruz” dedi. “Bu süreçte kendilerini ve bizi aptal yerine koyuyorlar. ”
Son yıllarda hem Ulusal Futbol Ligi’nin Washington Redskins’i hem de Major League Baseball’un Cleveland Kızılderilileri eski isimlerini bıraktı.
Facebook’ta, Amerikan Kızılderili Hareketi Büyük Yönetim Konseyi, Bay Bellecourt’un “şiddetli bağlılığını, anıtsal varlığını ve özverili liderliğini” övdü ve “Amerikan Kızılderili Hareketi’nin ruhunu, direniş ruhunu, gücü ve kararlılığı bünyesinde barındırdığını” söyledi. insanlarımız 530 yılı aşkın bir süredir ellerinde tutuyor. ”
Salı günü, yine Facebook’ta, Minnesota’nın vali yardımcısı Peggy Flanagan, Bay Bellecourt’un “mirası, Yerli gençleri daha destekleyici ve misafirperver olan müfredat ve sınıfları oluşturan politika değişikliklerinde yaşayacak. ”
Sn. Bellecourt, 2014’te Vikingler ve Washington Redskins arasındaki bir maçtan önce Minneapolis’teki TCF Bank Stadyumu dışında bir mitinge hitap etti. On yıllar boyunca profesyonel, amatör ve okul ekiplerini Redskins, Indians ve Braves gibi takma adları bırakmaya çağırdı. Kredi. . . Jeff Wheeler/The Star Tribune, Associated Press aracılığıyla
Clyde Howard Bellecourt, 8 Mayıs 1936’da kuzeybatı Minnesota’daki White Earth Indian Reservation’da Charles ve Angeline Bellecourt’un 12 çocuğundan yedincisi olarak doğdu. Yaralı bir Birinci Dünya Savaşı gazisi olan babası, maluliyet aylığı alıyordu. Evlerinde elektrik ya da su yoktu.
Clyde, genç yaşına kadar rezervasyondaki Benediktin rahibeleri tarafından yönetilen bir Roma Katolik misyoner okuluna gitti. Aile daha sonra Minneapolis’e taşındı, burada akademik olarak mücadele etti, liseyi bıraktı, iş bulamadı ve hırsızlık ve soygunlardan hapse atıldı.
Hapishanede, diğer Kızılderili mahkûmlar için bir kültürel program yürüten Bay Banks ve Eddie Benton-Banai ile tanıştı. Serbest bırakıldıktan sonra, 1968’in ortalarında, George Mitchell, Charles Deegan ve diğerleriyle birlikte kentsel Kızılderililerin ayrımcılık, işsizlik, yoksulluk ve yetersiz barınma sorunlarıyla baş etmelerine yardımcı olmak için Amerikan Kızılderili Hareketi’ni kurdular. Bay Bellecourt’un ağabeyi Vernon da harekette aktifti.
Daha sonra bir kamu hizmet şirketinde çalışan Bay Bellecourt, hareketin ilk başkanı olarak seçildi ve 1972’de Batı Kıyısı’ndan Washington’a uzun bir yürüyüş olan Sözde Kırık Antlaşmalar Yolu’nun başlatılmasına yardımcı oldu.
Japon Amerikalı babası II. Dünya Savaşı sırasında defnedilen eşine ek olarak, Bay Bellecourt’un hayatta kalan dört çocuğu Susan, Tonya, Küçük Karga ve Küçük Kurt; ve birkaç torun.
1985 yılında bir uyuşturucu bulundurma davasında tutuklanmasının ardından suçunu kabul etti. Daha sonra tutuklanmasının ve hapiste geçirdiği iki yılın, bağımlılığından kurtulmasına yardımcı olduğunu söyledi.
2016’da “Fırtınadan Önce Gök Gürültüsü” adlı bir otobiyografi yayınladı. he gazeteci Jon Lurie, İçinde, 1960’ların sonlarında AIM’in lideri olarak başkalarını iyileştirmeye yardım etmeden önce, yaratıcısıyla barışması ve dua dolu bir ter kulübesi töreninde kendini iyileştirmesi gerektiğini yazdı. hareketin gündemini şiddetli çatışmadan yapıcı angajmana dönüştürdü.
Bay Bellecourt, “Harekette başarılı olmamızın tek yolunun şifa ve maneviyatı yaptığımız her şeyin merkezine yerleştirmek olduğunu anladım” diye yazdı. “Törendeki ruhlar bize yolculuğumuza devam etmemiz gerektiğini, Hint halkının ruhunu geri getirmemiz gerektiğini söylediler. ”
Eşi Peggy Sue (Holmes) Bellecourt, nedeninin pankreas kanseri komplikasyonları olduğunu söyledi.
Bay Bellecourt, kamuoyunda Dennis Banks ve Russell Means kadar öne çıkmamış olabilir ve başarıları, biri bir adam tarafından karnından vurulmasıyla sonuçlanan, sabıka kaydı ve ölümcül kavgaların damalı kaydıyla gölgelenmiş olabilir. rakibi Carter Camp, 1973’te hareketin yeni seçilen ulusal başkanı.
Ne olursa olsun, hesaba katılması gereken bir güçtü.
Dee Brown’ın hükümetin Hindistan anlaşmalarına karşı tarihi ihanetini anlatan yürek burkan tarihçesi olan “Bury My Heart at Wounded Knee”in (1970) yayınlanmasından sonra, acı çeken ama Kızılderili muhaliflerini harekete geçirdi. Ayrıca siyasi, ekonomik, sosyal, kültürel ve eğitimsel gündemlerini dramatize etti ve Ojibwe (Chippewa kabilesi olarak da bilinir) adını, “Fırtınadan Önce Gök Gürültüsü” anlamına gelen Nee-gon-we-way-we-dun’u kullandı. ”
Sn. Bellecourt, 1972’de Washington’daki Kızılderili İşleri Bürosu ofisinin silahlı olarak ele geçirilmesini ve 1973’te Güney Dakota’daki Pine Ridge Reservation’daki Wounded Knee kasabasında iki Kızılderili’nin öldürüldüğü ve bir federal ajanın öldürüldüğü 71 günlük soğukluğu savundu. vurulduktan sonra felç oldu.
Sn. Bellecourt, sağdan ikinci, Wounded Knee, S.D.’de, 5 Nisan 1973’te, federal güçler ile Amerikan Kızılderili Hareketi arasındaki soğukluğu sona erdiren bir bildiri imzalanmadan önce. Yanında, soldan sağa A.I.M. lideri Russell Means, Başsavcı Yardımcısı Kent Frizzell, Şef Tom Bad Cobb ve A.I.M. Kredi. . . Jim Mone/Associated Press
Wounded Knee, 1890’da, Amerikan Kızılderili Savaşlarının son kanlı çatışmalarından birinde, yaklaşık 350 Lakotalı erkek, kadın ve çocuğun ABD askerleri tarafından katledildiği yerdi.
Bay Bellecourt, “Biz ülkenin ev sahipleriyiz, ay sonu, kiranın vadesi geldi ve A.I.M. tahsil edecek” dedi.
O zamana kadar, çatışma siyasetinden, Amerikan Yerlilerini ve genel olarak Amerikan halkını eğitmeye çoktan geçmişti.
1972’de iki dilli ve iki kültürlü Heart of the Earth Survival School’a başladı. Daha sonraki yıllarda, Hint gençliği için Peacemaker Center’ı kurdu; Minneapolis Kızılderili topluluğunun güvenliğini sağlamak için Amerikan Kızılderili Hareketi Devriyesi; Yasal Haklar Merkezi; Kızılderili Toplum Kliniği; Ulusların Kadınları Kartal Yuvası Barınağı; Uluslararası Hint Antlaşması Konseyi; ve Amerikan Kızılderili Fırsatları Sanayileşme Merkezi, refahtan yararlananları tam zamanlı işlere taşımak için bir program.
Ayrıca, profesyonel, amatör ve okul takımlarını, alçaltıcı klişeler olarak gördüğü Redskins, Indians ve Braves gibi takma adları bırakmaya teşvik eden Spor ve Medyada Irkçılık Ulusal Koalisyonu’nun kurulmasına yardımcı oldu.
1992’de “İnsanları maskot değil, insan olduğumuza ikna etmeye çalışıyoruz” dedi. “Bu süreçte kendilerini ve bizi aptal yerine koyuyorlar. ”
Son yıllarda hem Ulusal Futbol Ligi’nin Washington Redskins’i hem de Major League Baseball’un Cleveland Kızılderilileri eski isimlerini bıraktı.
Facebook’ta, Amerikan Kızılderili Hareketi Büyük Yönetim Konseyi, Bay Bellecourt’un “şiddetli bağlılığını, anıtsal varlığını ve özverili liderliğini” övdü ve “Amerikan Kızılderili Hareketi’nin ruhunu, direniş ruhunu, gücü ve kararlılığı bünyesinde barındırdığını” söyledi. insanlarımız 530 yılı aşkın bir süredir ellerinde tutuyor. ”
Salı günü, yine Facebook’ta, Minnesota’nın vali yardımcısı Peggy Flanagan, Bay Bellecourt’un “mirası, Yerli gençleri daha destekleyici ve misafirperver olan müfredat ve sınıfları oluşturan politika değişikliklerinde yaşayacak. ”
Sn. Bellecourt, 2014’te Vikingler ve Washington Redskins arasındaki bir maçtan önce Minneapolis’teki TCF Bank Stadyumu dışında bir mitinge hitap etti. On yıllar boyunca profesyonel, amatör ve okul ekiplerini Redskins, Indians ve Braves gibi takma adları bırakmaya çağırdı. Kredi. . . Jeff Wheeler/The Star Tribune, Associated Press aracılığıyla
Clyde Howard Bellecourt, 8 Mayıs 1936’da kuzeybatı Minnesota’daki White Earth Indian Reservation’da Charles ve Angeline Bellecourt’un 12 çocuğundan yedincisi olarak doğdu. Yaralı bir Birinci Dünya Savaşı gazisi olan babası, maluliyet aylığı alıyordu. Evlerinde elektrik ya da su yoktu.
Clyde, genç yaşına kadar rezervasyondaki Benediktin rahibeleri tarafından yönetilen bir Roma Katolik misyoner okuluna gitti. Aile daha sonra Minneapolis’e taşındı, burada akademik olarak mücadele etti, liseyi bıraktı, iş bulamadı ve hırsızlık ve soygunlardan hapse atıldı.
Hapishanede, diğer Kızılderili mahkûmlar için bir kültürel program yürüten Bay Banks ve Eddie Benton-Banai ile tanıştı. Serbest bırakıldıktan sonra, 1968’in ortalarında, George Mitchell, Charles Deegan ve diğerleriyle birlikte kentsel Kızılderililerin ayrımcılık, işsizlik, yoksulluk ve yetersiz barınma sorunlarıyla baş etmelerine yardımcı olmak için Amerikan Kızılderili Hareketi’ni kurdular. Bay Bellecourt’un ağabeyi Vernon da harekette aktifti.
Daha sonra bir kamu hizmet şirketinde çalışan Bay Bellecourt, hareketin ilk başkanı olarak seçildi ve 1972’de Batı Kıyısı’ndan Washington’a uzun bir yürüyüş olan Sözde Kırık Antlaşmalar Yolu’nun başlatılmasına yardımcı oldu.
Japon Amerikalı babası II. Dünya Savaşı sırasında defnedilen eşine ek olarak, Bay Bellecourt’un hayatta kalan dört çocuğu Susan, Tonya, Küçük Karga ve Küçük Kurt; ve birkaç torun.
1985 yılında bir uyuşturucu bulundurma davasında tutuklanmasının ardından suçunu kabul etti. Daha sonra tutuklanmasının ve hapiste geçirdiği iki yılın, bağımlılığından kurtulmasına yardımcı olduğunu söyledi.
2016’da “Fırtınadan Önce Gök Gürültüsü” adlı bir otobiyografi yayınladı. he gazeteci Jon Lurie, İçinde, 1960’ların sonlarında AIM’in lideri olarak başkalarını iyileştirmeye yardım etmeden önce, yaratıcısıyla barışması ve dua dolu bir ter kulübesi töreninde kendini iyileştirmesi gerektiğini yazdı. hareketin gündemini şiddetli çatışmadan yapıcı angajmana dönüştürdü.
Bay Bellecourt, “Harekette başarılı olmamızın tek yolunun şifa ve maneviyatı yaptığımız her şeyin merkezine yerleştirmek olduğunu anladım” diye yazdı. “Törendeki ruhlar bize yolculuğumuza devam etmemiz gerektiğini, Hint halkının ruhunu geri getirmemiz gerektiğini söylediler. ”